《穀梁传．成公八年》：“媵，浅事也，不志。此其志何也？以伯姬之不得其所，故尽其事也。”范宁注：“不得其所，谓灾死也。”本指未得善终，后谓没有得到适当的安顿。汉荀悦《汉纪．文帝纪论》：“男女有不得其所者
《北史．吐谷浑传》：“青海周回千余里，海内有小山。每冬冰合后，以良牝马置此山，至来春收之，马皆有孕，所生得驹，号为龙种，必多骏异。吐谷浑尝得波斯草马，放入海，因生骢驹，能日行千里，世传青海骢者也。”后
源见“信陵虚左”。谓礼贤下士。唐费冠卿《酬范中丞见》诗：“战国方须礼干木，康时何必重侯嬴？”
同“甘雨随车”。清薛时雨《题吴仲山督部望三益斋诗稿即送赴川督任》诗：“八闽两浙困兵燹，轺车一到甘雨随。”
源见“曲高和寡”。指高雅的诗文。唐张九龄《和姚令公从幸温汤喜雪》：“还闻吉甫颂，不共郢歌俦。”唐许浑《酬杜补阙初春雨中舟次横江喜裴郎中相迎见寄》诗：“郢歌莫问青山吏，鱼在深池鸟在笼。”【词语郢歌】
比喻勾结在一起的坏人或吃喝玩乐、不干正经事的朋友。《红楼梦》第十回：“恼的是那狐朋狗友，搬弄是非，调三窝四。”周立波《暴风骤雨》第一部五：“老孙头冲着他脸说：‘谁推你当主任的？你们几个狐朋狗友，耗子爬
源见“鲛人泣珠”。又南朝 梁任昉《述异记》卷上：“南海有龙绡宫，泉先织绡之处。”因以“龙绡”指传说中鲛人所织的丝织品。唐韦应物《鼋头山神女歌》：“阴深灵气静凝美，的砾龙绡杂琼珮。”亦比喻薄如鲛绡之物。
自成一家的著作。《宋书．范晔传》：“不得志，乃删众家《后汉书》为一家之作。”见“一家之言”。《宋书·范晔传》：“不得志，乃删众家，《后汉书》为～。”【词语一家之作】 成语：一家之作汉语大词典：一家之
《汉书．车千秋传》：“车千秋，本姓田氏，其先齐诸田徙长陵。千秋为高寝郎。会卫太子为江充所谮败，久之，千秋上急变讼太子冤……武帝见而悦之……立拜千秋为大鸿胪。数月，遂代刘屈氂为丞相，封富民侯。”西汉车千
《诗经．小雅．正月》：“瞻乌爰止，于谁之屋？”此二句意为：瞧那乌鸦在何处下落，它要落在谁家的屋上？据汉郑玄笺和唐孔颖达疏，这是以乌鸦落在谁家屋上为比喻，说明民众当归于明德的君主以求天禄。然而《正月》诗