源见“孝先便腹”。喻博学者腹中学识之富。笥，指书箱。清李渔《奈何天．忧嫁》：“我自有笥腹，当奁随，又何用五车书在轿后推。”【词语笥腹】 汉语大词典：笥腹
《礼记．祭义》：“霜露既降，君子履之，必有凄怆之心，非其寒之谓也。”郑玄注：“非其寒之谓，谓凄怆及怵惕，皆为感时念亲也。”后因以“霜露之感”谓对父母或祖先的怀念。唐王勃《为原州赵长史请为亡父度人表》：
《论语．述而》：“举一隅，不以三隅反，则不复也。”后以“举一反三”谓触类旁通。《北堂书钞》卷九八引《蔡邕别传》：“邕与李则游学鄙土，时在弱冠，始共读《左氏传》，通敏兼人，举一反三。”连动 据已知事理就
《太平御览》卷六三九引《风俗通》：“沛郡有富家公，资二千余万。小妇子年才数岁，顷失其母，又无亲近。其女不贤。公病困，思念恐争其财，儿必不全。因呼族人，为遗令书，悉以财属女。但遗一剑，云：‘儿年十五，以
同“倚马才”。宋刘一止《念奴娇》词：“倚马雄才，凌云逸气，路觉丹霄直。三千牍就，看君归奏文石。”
古代女子以黛画眉，故称眉为“眉黛”。宋代赵彦卫《云麓漫钞》：“前代妇人以黛画眉，故见于诗词，皆云：‘眉黛远山。’今人不用黛而用墨。”黛：青黑色的颜料。【词语眉黛】 汉语大词典：眉黛
同“邛关九折”。清赵翼《寄述庵按察》诗：“王尊又上邛徕坂，刘秩真当曳落河。”
《后汉书．孔融传》：“融幼有异才。年十岁，随父诣京师。时河南尹李膺以简重自居，不妄接士宾客，敕外自非当世名人及与通家，皆不得白。融欲观其人，故造膺门。语门者曰；‘我是李君通家子弟。’门者言之。膺请融，
见“异曲同工”条。见“异曲同工”。唐·韩愈《进学解》：“子云相如，～。”【词语同工异曲】 成语：同工异曲汉语大词典：同工异曲
源见“女娲补天”。喻指济时匡世。明陈汝元《金莲记．焚券》：“苦相投，花值繁霜候。真是愁上填愁，又无个炼石奇谋。”【词语炼石】 汉语大词典：炼石