涯：边际，界限。知（ ㄓˋ zhì ）：同“智”，知识。 生命是有限度的，而知识是没有限度的。语出《庄子．养生主》：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已。”陆德明释文：“知，音智。”南朝．
《尚书．虞书．舜典》：“舜格于文祖，询于四岳，辟四门，明四目，达四聪。”旧题汉．孔安国传：“开辟四方之门未开者，广致众贤。”“广视听于四方，使天下无雍塞。”帝舜曾开辟四门，接待四方贤士之上访，以广视听
参见“霸陵呵夜”条。【词语霸陵醉尉】 成语：霸陵醉尉汉语大词典：霸陵醉尉
同“九折坂”。清吴伟业《满江红．寿顾吏部松交五十》词：“眼底羊肠逢九坂，天边鳄浪愁千斛。”
光有好心，不足以治理好政事。 表示为政离不开规矩和法度。语出《孟子．离娄上》：“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。故曰：徒善不足以为政，徒法不能以自行。”明．余继登《典故纪
源见“长康三绝”。泛指有痴气或不合流俗之人。宋苏轼《次韵米芾二王书跋尾》之一：“巧偷豪夺古来有，一笑谁似痴虎头？”
源见“瓮间吏部”。指滥饮烂醉。唐方干《袁明府以家酝寄余余以山梅答赠》诗：“毕卓醉狂潘氏少，倾来掷去恰相宜。”
唐代潞州节度使薛嵩有侍女红线，善弹琴，通经史，薛嵩使其掌牒表，号内记室。时魏博镇节度使田承嗣将吞并潞州，薛嵩日夜忧闷，计无所出。红线自荐往魏博探看情况，请以一更上路，五更复命，并清薛嵩先派定一人翌日骑
《吕氏春秋．察贤》：“宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂，而单父治。巫马期以星出、以星入，日夜不居，以身亲之，而单父亦治。巫马期问其故于宓子，宓子曰：‘我之谓任人，子之谓任力。任力者故劳，任人者故逸。’”
石的心，铁的肠。石与铁都是坚硬的东西，以比喻不易动感情。唐代皮日休《桃花赋序》：“余尝慕宋广平之为相贞姿劲质，刚态毅状，疑其铁肠石心，不解吐婉媚辞。然睹其文而有《梅花赋》，清便富艳，得南朝徐庾体，殊不