源见“黔娄被”。代称贫士。清龚自珍《哭郑八丈》诗:“由来炊火绝,穷死一黔娄。”【词语黔娄】 汉语大词典:黔娄
同“挂瓢”。唐李峤《扈从还洛呈侍从群官》诗:“邑罕悬磬贫,山无挂瓢逸。”
谓悲痛过后追思所遭痛苦倍觉伤心。宋文天祥《指南录后序》: “死生昼夜事也,死而死矣,而境界危恶,层见错出,非人世所堪,痛定思痛,痛如何哉? ” ●唐韩愈《与李翱书》: “仆在京城八九年,无所取资,日求
旧题唐.冯贽《云仙杂记》卷一录《三峰集.柳神九烈君》:“李固言未第前,行古柳下,闻有弹指声,固言局之,应曰:‘吾柳神九烈君,已用柳汁染子衣矣,科第无疑。果得蓝袍,当以枣榚祠我。’固言许之。未几状元及第
《庄子.山木》:“孔子围于陈蔡之间,七日不火食。太公任往吊之曰:‘子几死乎?’曰:‘然。’‘子恶死乎?’曰:‘然。’任曰:‘予尝言不死之道。东海有鸟焉,其名曰意怠。其为鸟也,粉粉翐翐(音fēn、zhì
源见“桃莱之利”。又《后汉书.冯衍传上》“无桃 莱之利”唐李贤注:“谢息得桃邑 莱山,故言‘无桃 莱之利’也。但为‘莱’字似‘枣’,文又连‘桃’,后学者以‘桃枣’易明,‘桃莱’难悟,不究始终,辄改‘莱
源见“访戴”。指寻访好友的雅兴。唐李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗:“昨夜吴中雪,子猷佳兴发。”
汉 袁康《越绝书.外传记吴地传》载:春秋 吴都有东西宫。“西宫在长秋,周一里二十六步,秦始皇帝十一年,守宫者照燕,失火烧之。”后以“吴宫燕”喻无辜受害者。南朝 宋鲍照《代空城雀》诗:“犹胜吴宫燕,无罪
源见“冯驩弹铗”。比喻长期受冷遇而心中不平。明 邵璨《香囊记.辞婚》:“乡书有雁,晏裘凋弊成长叹;旅食无鱼,冯铗歌残厌久居。”
《旧唐书.李勣传》载:李勣遇暴疾,验方云:须灰可以疗之。太宗乃自剪须为其和药。勣涕泣叩拜,帝曰:“吾为社稷计耳,不烦深谢。”后因以“剪须烧药”为君臣之间感情深厚之典。唐白居易《七德舞》诗:“剪须烧药赐