《南史．陆慧晓传》：“慧晓与张融并宅，其间有池，池上有二株杨柳。（何）点叹曰：‘此波便是醴泉，此木便是交让。’……（刘）琎清介士也，行至吴，谓人曰：‘吾闻张融与慧晓并宅，其间有水，此必有异味。’故命驾往酌而饮之。曰：‘饮此水，则鄙吝之萌尽矣。’”
南朝齐尚书郎陆慧晓和张融两家比邻，中间有池，池上有杨柳二株。因为两家主人俱是高士，故有人说：“池水甘美如泉，二树森秀茂盛如交让木”（最佳木材树楠木）。后遂用为贤士结邻之典。
唐．白居易《欲与元八卜邻先有是赠》诗：“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。”
《穆天子传》卷五《黄池谣章》：“东游于黄泽，宿于曲洛……使宫乐谣曰：‘黄之池，其马喷沙，皇人威仪。黄之泽，其马喷玉，皇人寿谷。’”神话传说，穆天子的神马有喷玉（马嘘气或奔跪时喷散雪白的唾沫）之态。后遂
夙：早。兴：起来。寐：和衣而睡。 起早睡晚。 形容勤劳不怠。语出《诗．卫风．氓》：“夙兴夜寐，靡有朝矣。”秦．李斯《泰山刻石》：“皇帝躬圣，既平天下，不懈于治。夙兴夜寐，建设长利，专隆教诲。”《三
《礼记．礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，必意之也，必知其情，辟于其义，明于其利，达于其患，然后能为之。”陈澔集说：“非意之，谓非以私意臆度而为之也。”后以“以意为之”谓只凭自己的主观想
源见“茧大如瓮”。借指琴弦。宋乐雷发《壶中歌赠侯明父》诗：“壶中何所为，目送飞鸿挥园丝。”
《易．系辞下》：“圣人之大宝曰位。”后以“宝位”指帝位。《晋书．宣帝纪》：“虽复道格区宇，德被苍生，而天未启时，宝位犹阻。非可以智竞，不可以力争。”【词语宝位】 汉语大词典：宝位
同“鲁鱼亥豕”。清宋世荦《重刻〈广志绎〉序》：“蟫蠹未埋，豕鱼难免。”【词语豕鱼】 汉语大词典：豕鱼
源见“桃叶桃根”。借指送别情歌。清周之琦《珠帘卷》词：“争唱渡头桃叶，浑不解，寄相思。”
《南史．郑鲜之传》：“时傅亮、谢晦位遇日隆，范泰尝众中让诮鲜之曰：‘卿与傅、谢俱从圣主有功关、洛（注：圣主，宋武帝刘裕），卿乃居僚首，今日答飒，去人辽远，何不屑之甚！’鲜之熟视不对。”南朝．宋．郑鲜之
源见“望帝啼鹃”。称杜鹃鸟。唐杜甫《杜鹃》诗：“杜鹃暮春至，哀哀叫其间。我见常再拜，重是古帝魂。”
西汉人杜钦字子夏，从小就致力钻研经学，家中富有，但一只眼失明，所以不想作官。茂陵人杜邺也字子夏。两个杜子夏都以才能出众而在京城闻名。当地士人称杜钦为“盲杜子夏”来加以区别。杜钦厌恶这个以人的生理缺陷命