源见“乘鸾”。指公主。唐张鷟《公主出降礼钱判》:“仙凤楼台,映浮云而写盖。”【词语仙凤】 汉语大词典:仙凤
唐.欧阳询等编修《艺文类聚》卷四十引汉应劭《风俗通.两袒》:“俗说齐人有女,二人求之。东家子丑而富,西家子好而贫。父母疑不能决,问其女,定所欲适:‘难指斥言者,偏袒,令我知之。’女便两袒。怪问其故,云
太山:即“泰山”。超:超越。北海:即“渤海”。 把泰山夹在胳臂底下跳过渤海。 比喻极其困难,不可能做到。语出《墨子.兼爱下》:“夫挈太山以超江河,自古及今,生民而来,未尝有也。”(挈:提,携。)后
西晋.陈寿《三国志.魏书.王粲传》:“初,粲与人共行,读道边碑,人问曰:‘卿能暗诵乎?’曰:‘能’。因使背而诵之,不失一字。观人围棋,局坏(棋局子乱),粲为覆(与复同,恢复)之。棋者不信,以帊(音pā
源见“投梭折齿”。指晋谢鲲调戏邻女被惩事。唐李瀚《蒙求》:“张敞画眉,谢鲲折齿。”
《尚书中候》:“尧沉璧于雒,玄龟负书出,背甲赤文成字。”(据《艺文类聚》卷九十九引)传说帝尧将玉璧沉入雒水中,有玄龟负书出水。后遂用为颂赞时世圣明之典。唐.李群玉《龟》诗:“他时清洛汭,会荐帝尧书。”
同“潘安白发”。宋张先《苏幕遮》词:“莫讶安仁头白早,天若有情,天也终须老。”
参见:报爰丝
《论语.述而》:“子疾病,子路请祷……子曰:‘丘之祷久矣。’”后因以“丘祷”指祈求消灾去病。唐张九龄《洪州西山祈雨是日辄应因赋诗言事》:“兹山蕴灵异,走望良有归。丘祷虽已久,甿心难重违。”【词语丘祷】
《古文苑》卷一战国楚.宋玉《小言赋》:“楚襄王既登阳云之台,令诸大夫景差、唐勒、宋玉等并造《大言赋》,赋毕。……王曰:‘……有能为《小言赋》者,赐之云梦之田。’……宋玉曰:‘无内之中,微物潜生,比之无