源见“未能免俗”。姑且如此而已。调侃贫穷或迁就世情之词。宋辛弃疾《永遇乐．检校停云新种杉松戏作》词：“停云高处，谁知老子，万事不关心眼。梦觉东窗，聊复尔耳，起欲题书简。”述补 姑且如此罢了。南朝宋·刘
同“渭城诗”。金元好问《送端甫西行》诗：“渭城朝雨三年别，平地青云万里程。”
同“燕相说郢书”。清赵翼《放言》诗：“齐谐难尽诬，燕说岂徒诡。”【词语燕说】 汉语大词典：燕说
如果不是圣人，外部安定，内部必然有优患。 古人认为在一般情况下，没有外患，内部就会出乱子。除非圣人在位，方才可以避免。语出《左传．成公十六年》：“范文子曰：‘唯圣人能外内无患，自非圣人，外宁，必有内
有足够的能力胜任其事，并可圆满成功。《史记．酷吏列传》：“当是之时，吏治若救火扬沸，非武健严酷，恶能胜其任而愉快乎？”并列 胜，担当得起。任，重任。愉快，使人满意。能担当重任，并顺利完成任务，令人满意
同“圯下传书”。清张问陶《有感》诗：“挝翁骂酒空谗口，圯上传书气早驯。”
不厌：吃不饱。厌：通“餍”，饱。糟：酒渣。糠：米皮。糟糠：酒糟、米糠等粗劣食物。此典指颜渊贫困，连酒糟、米糠等粗劣之食物都吃不饱。颜渊(前521年——前490年)，名回，字子渊。春秋末鲁国(今山东西南
汉贾谊《新书．春秋》载：春秋 楚相孙叔敖，幼时遇两头蛇，恐他人又见，埋之，惧，谓其母曰：“吾闻见两头蛇者死。”“母曰：‘无忧，汝不死。吾闻之，有阴德者，天报以福。’人闻之，皆谓其能仁也。及为令尹，未治
见〔贵为天子，富有天下〕。
汉高祖斩蛇起义，有老妇人夜哭。素灵即指这个老妇人。《文选．史岑．出师颂》：“五曜霄映，素灵夜叹。”李善注：“《汉书》曰：‘…．．高祖夜经泽中，有大蛇当径，拔剑斩蛇，蛇分为两。后人至蛇所，有一妪夜哭。人