《太平御览》卷四六四引王子年(嘉)《拾遗记》:“张仪、苏秦二人递剪发以相活,或傭力写书。行遇圣人之文,无以题记,则以墨书于掌中及股里,夜还,折竹写之。二人假食于路,剥树皮为囊,以盛天下良书。每息大树之
源见“叱石为羊”。指传说中仙道叱石而起的羊群。明 胡益《游白水宫》诗:“运行紫河车,叱起金华羊。”
《诗经.召南.甘棠》:“蔽芾(fèi)甘棠,勿剪勿伐,召伯所茇(bá休止于草舍中)。”原意是指周朝人民思慕召公奭(shì)的德行,互相勉励,不要剪伐召公曾在下面休憩过的那棵甘棠树。后以喻不遗弃友人的遗
同“彩衣娱亲”。宋张孝祥《西江月.代五三弟为老母寿》词:“年年今日彩衣斑,兄弟同扶酒盏。”
宋魏泰《东轩笔录》卷二:“旧制:学士以上并有一人朱衣吏引马……至入两府,则朱衣二人引马,谓之双引。”后因以“双衣对引”为形容高官荣耀之典。宋张元幹《满庭芳.寿》:“满泛椒觞献寿,斑衣侍、云母分屏。明年
源见“生刍致祭”。指奔赴远方祭奠亡友。清毛奇龄《吊姜贞毅诗》之五:“长窥封事泪如流,千里生刍愧未投。”
同“冯异大树”。清赵翼《蕴山招同星石湖舫游宴》诗:“湖山谢傅围棋野,松桧冯家大树村。”
《汉书.高帝纪》:“与父老约法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。吏民皆按堵如故。”颜师古注:“应劭曰:‘按,按次第。墙,堵也。”依次排列象墙一样。后以按堵如故形容秩序良好,百姓和原来一样安
汉.桓宽《盐铁论.刑德》:“昔秦法繁于秋荼,而网密于凝脂。”荼,茅、芦上的白花,至秋繁茂。凝脂看不到任何孔隙,极为细腻,用以形容网的细密。后用“秋荼密网”比喻刑法繁多而苛细。南朝齐.王融《永明九年策秀
囊,口袋。古称足智多谋的人为“智囊”。此指年虽老,智谋仍够用。出自后燕慕容垂之口。慕容垂,字道明,燕王元真第五子,受父宠爱,也被长兄嫉恨。十三岁时就勇冠三军,累战有大功,曾大败桓温,威名远震。后的儿子