同“激浊扬清”。《梁书.武帝纪上》:“公扬清抑浊,官方有序,多士聿兴。”见“扬清激浊”。《梁书·武帝纪上》:“公~,官方有序,多士聿兴,《棫朴》流咏,是用锡公纳陛以登。”【词语扬清抑浊】 成语:扬清
《文选》卷二十九东汉.张平子(衡)《四愁诗四首》其二:“美人赠我金琅玕,何以报之双玉盘。”东汉.张衡在其著名的《四愁诗》之二中,歌唱要以双玉盘作为回报自己所爱之人的礼物。后用为咏赠礼或诗作之珍贵。唐.
比喻事物不待推行就迅速地自行传播。《战国策.秦策》:“众口所移,毋翼而飞。”“毋”:通“无”。鲁褒《钱神论》:“无翼而飞,无足而走。”偏正 没有翅膀却会飞,比喻事物流传得很快。北齐·刘昼《刘子·荐贤》
源见“五羖大夫”。谓君王礼贤下士,重视人才。唐李商隐《自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书》诗:“长怀五羖赎,终著《九州箴》。”
关:要塞。隩:一作“奥”。隐,深。 意谓广陵(即今江苏省扬州市)为重重复复的江河关口所环绕,处于幽深隐蔽之地。语出南朝.宋.鲍照《芜城赋》:“重江复关之隩,四会五达之庄。”唐.沈询《授杜惊淮南节度使
源见“黄霸治郡”。称颂地方官政绩卓著,地位显赫。唐李商隐《哭遂州萧侍郎》诗:“啸傲张高盖,从容接短辕。”
《淮南子.氾论训》高诱注载:传说秦始皇初兼天下,有长人见于临洮,其长五丈,足迹六尺。仿写其形,铸金人以象之,称为“翁仲”。后因用“翁仲”指称铜像或石像。《三国志.魏明帝纪》“景初元年十二月”裴松之注引
源见“亢龙有悔”。《易.乾》卦“上九”的爻辞为“亢龙有悔”,故称爻位为亢位。相传孔子解释“亢龙有悔”时说:“贵而无位,高而无民,贤人在下位而无辅,是以动而有悔也。”后因以“亢位”为前朝失位、后代受禅之
源见“留侯慕赤松”。指退隐。唐张说《奉和圣制与宋璟源乾曜同日上官命宴东堂赐诗应制》:“少留青史笔,未敢赤松期。”
见“琴断朱弦”条。