同“楚宫细腰”。清黄遵宪《己亥杂诗》之二九：“窅娘侧足跛行苦，楚国纤腰饿死多。”
源见“梁鸿赁庑”。指贤士居贫之处。李详《同门夏露如来馆盐城以苏韵见赠率尔奉和》：“蓼虫食蓼甘辛苦，吴门漫托梁生庑。”
源见“廉颇善饭”。泛指老当益壮、思建功业的老将。宋陆游《亲旧见过多见贺强健戏作此篇》：“据鞍马援虽堪笑，强饭廉颇亦未非。”
同“织锦回文”。《剪灯馀话．江庙泥神记》：“织锦寄夫，漫有若兰之技；离魂奔婿，苦无倩女之能。”
42` 昂昂：出群貌。泛泛：浮游不定貌。 昂首高举像千里之驹，浮游不定像水中之凫。语出《楚辞．卜居》：“宁昂昂若千里之驹乎？将泛泛若水中之凫，与波上下，偷以全吾躯乎？”《世说新语．排调》：“王子猷诣
汉王充《论衡．是应》：“风不鸣条，雨不破块，五日一风，十日一雨。”后因以“五风十雨”形容风调雨顺。宋杨炎正《水调歌头．呈辛隆兴》词：“不道七州三垒，今岁五风十雨，令是太平时。”见“十雨五风”。【词语五
士人为深知自己的人效命，女子为喜欢自己的人打扮。语出《战国策．赵策一》：“豫让遁逃山中，曰：‘嗟乎！士为知己者死，女为悦己者容。吾其报知氏之仇矣！’”三国．蜀．诸葛亮《便宜十六策．察疑第五》：“故士为
源见“乞墦”。谓忍辱含垢乞求施舍。宋陆游《赠丐士》诗：“尚能忍耻墦间祭，安用追惭饭后钟？”
《尚书．虞书．大禹谟》：“帝曰：‘俞，允若兹。嘉言罔攸伏，野无遗贤，万邦咸宁。’”《尚书》载有“野无遗贤”句，是称颂朝政清明，人才都被录用之意。后遂用为咏清明盛世之典。唐．唐彦谦《留别四首》其三：“登
汉赵晔《吴越春秋．王僚使公子光传》载：春秋时，楚伍子胥逃吴至溧阳，乞食于女子，女子与之食而叹曰：“妾独与母居三十年，自守贞明，不愿从适，何宜馈饭而与丈夫？越亏礼义，妾不忍也。”遂投濑水而亡。后因称此女