同“京洛尘”。唐方干《送郭太祝归江东》诗：“京洛风尘久，江 淮音信稀。”【典源】《文选·陆机〈为顾彦先赠妇〉诗》之一：“辞家远行游，悠悠三千里，京洛多风尘，素衣化为缁。修身悼忧苦，感念同怀子。隆思辞心
《庄子．逍遥游》：“（许由曰）子治天下，天下既已治矣，而我犹代子，吾将为名乎？名者，实之宾也，吾将为宾乎？鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。归休乎君，予无所用天下为！庖人虽不治庖，尸祝不越樽
亦作“独具只眼”。形容具有独到的眼光和见解。宋代杨万里《送彭元忠县丞北归》诗：“学诗初学陈后山，霜皮脱尽山谷寒。近来别具一只眼，要踏唐人最上关。三春弱柳三月秋，半溪清水半峰雪。只今六月无此物，君能唤渠
幽：黑暗。烛：点上蜡烛，意谓照亮。没有一个地方不被照亮，比喻恩德施及四方。庾羲，颍川鄢陵(今河南鄢陵西北)人。庾亮之子，曾官居吴国内史，其时，晋穆帝司马聃颇好文雅，但朝政混乱，庾羲便至郡献诗，诗中颇存
《庄子．庚桑楚》：“吞舟之鱼，砀而失水，则蚁能苦之。”“吞舟之鱼”，是极言鱼大可以吞舟。后泛指庞然大物。亦用以比喻伟大的贤人。汉．贾谊《吊屈原赋》：“彼寻常之污渎兮，岂容吞舟之鱼。”“吞舟之鱼”又可用
六府：古以水、火、金、木、土、谷为六府。府，贮藏财物之处。水、火、金、木、土、谷，泛指一切财货。孔：很、甚。修：治理。 表示各种政务都治理得非常好。语出《书．禹贡》：“四海会同，六府孔修。”孔安国传
同“恋三宿”。清袁枚《例有所避将迁滁州留别随园》诗之一：“颇似神仙逢小劫，敢同佛子恋空桑？”【词语恋空桑】 汉语大词典：恋空桑
源见“锦屏射雀”。谓被选为佳婿。明王玉峰《焚香记．羡德》：“休言红叶题诗偶，且说金屏中目人。”【词语金屏中目】 汉语大词典：金屏中目
《高邮州志》载：唐代传说，高邮一女郎与嫂避乱，日暮行于荒郊，其嫂投农舍乞宿，而女郎为保贞节，露坐草丛中，不堪秋蚊叮咬，血竭筋露而死。后人哀而为之立祠，号露筋女。又见宋．米芾《露筋庙碑》。后以“露筋女”
源见“桃花源”。借指探奇揽胜。唐钱起《山居新种花药与道士同游赋诗》：“忽忆武陵事，别家疑数秋。”