同“白云亲舍”。明陈汝元《金莲记.饭鱼》:“万里关山,时切白云之望;千秋尘土,怕为赤族之诛。”
泛指性格孤僻、忌妒成性之缺点。出自唐李益的事迹。李益,唐宗室,故宰相揆族子,诗人。生卒年代不详。贞元末与李贺齐名。曾任秘书少监、集贤殿学士。据传,当时只要他的诗一出,便被乐工争相赂求,谱成歌曲,供奉天
源见“白鱼入舟”。指祥瑞之兆。汉王充《论衡.卜筮》:“周王伐纣,遇乌鱼之瑞。”
源见“柴车载伯休”。形容隐逸生活淡泊宁静,不为人识。清 王天骥《自笑》诗:“隐之嫁女真牵犬,康伯逢人莫驾牛。”
周:周济,救济。继:接济。 君子只救济急需的人,而不给富裕的人。 意谓君子只给穷人雪中送炭,而不给富人锦上添花。语出《论语.雍也》:“子曰:‘吾闻之也:君子周急不继富。’”《儿女英雄传》三八回:“
《论语.宪问》:“久要不忘生平之言。”邢昺疏:“言与人少时有旧约,虽年长贵达,不忘其言。”后以“订久要”指订立历时久远要约的旧友。明凌濛初《北红拂》二出:“一笑相逢订久要,待往侯门问俊髦。”清王源《复
源见“隋侯之珠”。喻具有非凡的才华。三国 魏曹植《与杨德祖书》:“当此之时,人人自谓握灵蛇之珠,家家自谓抱荆山之玉。”【词语握灵蛇之珠】 汉语大词典:握灵蛇之珠
源见“管窥蠡测”。用锥子刺地来测量地的深浅。比喻见识浅陋,所知甚少。《韩诗外传》卷十:“〔中庶子〕又曰:‘……踰跗之为医也,搦脑髓,爪荒莫,吹区九窍,定脑脱,死者复生。子之方岂能若是乎?’扁鹊曰:‘不
宋欧阳修《〈梅圣俞诗集〉序》:“世谓诗人少达而多穷,夫岂然哉!盖世所传诗者,多出於古穷人之梓也……盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。”旧时谓文人越困穷不得志,写出的诗文越好。宋苏轼《答钱
源见“终军弃?”。又《汉书.贾谊传》载:贾谊少年早成,“文帝召以为博士”。因以“终贾之俦”泛指少年有才之人。《晋书.潘岳传》:“岳少以才颖见称,乡邑号为奇童,谓终 贾之俦也。”