《易.系辞下》:“天下同归而殊涂,一致而百虑。”孔颖达疏:“一致而百虑者,所致虽一,虑必有百,言虑虽百种,必归于一致也。”常指虑虽百端,理归于一。隋炀帝《宝台经藏愿文》:“殊涂同归,一致百虑。内外交融
同“拾尘”。唐刘禹锡《上杜司徒书》:“于掇蜂而知父子之可间,于拾煤而知圣贤之可疑。”明陈子龙《复张郡侯书》:“谁兴拾煤之谤,徒受唾天之污。”【词语拾煤】 汉语大词典:拾煤
宋程大昌《演繁露续集》卷二:“则天时,谶(zhèn)谣曰:‘张公吃酒李公醉’。张公,易之兄弟也;李氏,言李氏不盛也。”相传本为唐代谚语,言唐武后时张易之与其弟张昌宗专宠弄权,李氏王室大权旁落。后因用以
明陶宗仪《辍耕录.贤妻致贵》载:宋 程鹏举被虏于张万户家为奴,娶张所虏宦家女某为妻,妻见程不凡,非久居人后者,屡劝程逃亡。程疑其诈试,即告以张。妻因此被赶出门。妻临行,脱绣鞋一只换程鞋一只,期日后执此
源见“围棋赌墅”。指谢安临敌镇定、从容下棋事。清赵翼《读史》诗之三:“谢傅围棋虽故事,曹参醇酒是何时?”
又作“中西合璧”荟萃(huì cuì会翠):会集、聚集。指将中国和西方的精萃会聚起来。关于天文历算的学问,由粗疏而逐渐严密。西方欧美各国的方法,在明朝才开始传入中国,到了清朝,中国和西方欧美各国的天文
源见“东施效颦”。形容女子病愁之态。宋史达祖《眼儿媚.寄赠》词:“楼高望远,应将秦镜,多照施颦。”宋叶隆礼《兰陵王.和清真》词:“施颦托倾园,《金缕》尊前劝客。”
源见“歌五袴”。民众称颂地方官吏施行善政之词。清赵翼《前守韦缘事罢官诗以送别》:“民犹争诵廉公袴,我敢相矜范叔袍。”【词语廉公袴】 汉语大词典:廉公袴
同“画虎类狗”。《歧路灯》十一回:“‘这大相公聪明的很,他是看猫画虎,一见即会套的人。’李移微笑道:‘端福不甚聪明,恐画虎类犬。’”见“画虎不成反类狗”。《歧路灯》11回:“端福不甚聪明,恐~。”【词
《史记.扁鹊仓公列传》:“扁鹊者(此指春秋时良医,与轩辕时扁鹊非一人),勃海郡郑人也,姓秦氏,名越人。少时为人舍长(客馆的负责人)。舍客长桑君(隐者,似神仙一样的人,这是古时对仙道的迷信夸饰的说法)过