找诗词>历史百科>历史典故>珠履三千客

珠履三千客

同“三千珠履客”。唐杜牧《送王侍御赴夏口座主幕》诗:“君为珠履三千客,我是青衿七十徒。”


【典源】《史记·春申君列传》:“越平原君使人于春申君,春申君舍之于上舍。赵使欲夸楚,为玳瑁簪,刀剑室以珠玉饰之,请命春申君客。春申君客三千余人,其上客皆蹑珠履以见赵使,赵使大惭。”

【今译】 战国时,齐国孟尝君、赵国平原君、楚国春申君、魏国信陵君为著名四公子,他们好贤养士,门下各有食客数千。一次,赵国平原君 (赵胜) 派使者前往楚国拜访春申君 (黄歇),赵使想在楚人面前夸耀自己,以玳瑁作发簪,用珠玉装饰剑鞘。当他去见春申君时,见其门下食客有三千之多,上等食客皆穿缀珍珠的鞋,赵使非常惭愧。【释义】 后以此典指豪门食客、宾客。

【典形】 楚客豪华、履明珠,三千客,三千履、三千珠履、珠履、珠履客、珠履三千、珠履三千客、宾履珠几琲、食客三千、珠为履、趿珠履、珠成履。

【示例】

〔楚客豪华〕 宋·苏轼《谢人惠云巾方舄》之二:“魏风褊俭堪羞葛,楚客豪华可笑珠。”

〔履明珠〕 明·陈子龙《行乐词》之四:“自矜能任侠,有客履明珠。”

〔三千客〕 唐·张祜《感春申君》:“春申还道三千客,寂寞无人杀李园。”

〔三千履〕 宋·苏轼《刘孝叔会虎丘时》之二:“只遣三千履,来游十二峰。”

〔三千珠履〕 宋·汪元量 《函谷关》:“不是三千珠履客,如何秦地得生还。”

〔珠履客〕 唐·杜甫《投赠哥舒开府翰》:“未为珠履客,已见白头翁。”

〔珠履三千〕 元·汪元亨《朝天子·归隐》:“珠履三千,金钗十二,朝承恩暮赐死。”

〔珠履三千客〕 唐·杜牧《送王侍御赴夏口座主幕》:“君为珠履三千客,我是青衿七十徒。”


【词语珠履三千客】   汉语词典:珠履三千客

猜你喜欢

  • 羽乡

    《楚辞.远游》:“仍羽人于丹丘兮,留不死之旧乡。”后因以“羽乡”指仙乡,仙境。南朝 宋鲍照《喜雨》诗:“族云飞泉室,震风沉羽乡。”【词语羽乡】   汉语大词典:羽乡

  • 卧治长孺

    源见“卧治”。指为政清简,无为而治。清孙衣言《为祁实甫相国题食笋斋图》诗:“卧治长孺虽未能,偕隐公麟何不可?”

  • 垂杨生左肘

    源见“柳生左肘”。泛称生病。唐王维《老将行》诗:“昔时飞箭无全目,今日垂杨生左肘。”

  • 僧儒各不为礼

    僧:信奉佛教的出家人。儒:儒士。为礼:行礼。此典指孛术鲁翀以身居天下儒人师(国子祭酒)为由,不肯向吐蕃帝师俯伏进觞。孛术鲁种(1279-1338),字子翚,女真族,邓州顺阳(今河南邓县西北)人。初任县

  • 刚精百炼

    同“刚百炼”。清 丘逢甲《实父以木棉双鹤歌见寄》诗:“刚精百炼柔绕指,登坛说法霏天花。”

  • 角巾

    源见“角巾东路”。角巾,有棱角的方巾,为古代隐士冠饰。借指隐士或布衣。唐陈子昂《唐故朝议大夫梓州长史杨府君碑》:“于是始以角巾应命,褐衣诣阙。”唐高適《答侯少府》诗:“江海有扁舟,丘园有角巾。”亦指归

  • 夷甫诸人

    《晋书.桓温传》载:温自江陵北伐,“过淮 泗,践北境,与诸僚属登平乘楼,眺瞩中原,慨然曰:‘遂使神州陆沉,百年丘墟,王夷甫诸人不得不任其责!’”晋王衍字夷甫,兴清谈之风,不理政务,导致邦家沦丧。后以“

  • 尻轮神马

    《庄子.大师宗》:“浸假而化予之尻以为轮,以神为马,予因以乘之,岂更驾哉。”成玄英疏:“尻无识而为轮,神有知而作马,因渐渍而变化,乘轮马以遨游,苟随任以安排,亦于何而不适者也。”尻,臀部。庄周设想以臀

  • 胡琴击碎

    源见“市中碎琴”。谓设法见知于世。清徐釚《贺新凉.旅况自遣》词:“五陵年少都通显。叹狂生,胡琴击碎,唾壶敲扁。”

  • 尘网

    即尘世。昔人以为人在世间,如在网中,不易解脱。汉代东方朔《与友人书》:“不可使尘网名疆拘锁。”晋代陶潜《归园田居》诗:“误落尘网中,一去三十年。”【词语尘网】   汉语大词典:尘网