玉虎枕
晋.王嘉《拾遗记》卷七《魏》:“咸熙二年,宫中夜异兽白色光洁绕宫而行。阉臣见之以闻于帝,帝曰:‘宫阙幽密,若有异兽,皆非祥也。’使宦者伺之,果见一白虎子,遍房而走,候者以戈杀之,即中左目,比往取视,惟见血在地,不复见虎。搜检宫内及诸池井,不见有物。次检宝库中,得一玉虎头枕,眼有伤,血痕尚湿。”
咸熙二年,宫中发现异兽,帝命伺之,以戈刺,中虎目,后在库中发现一玉虎头枕,眼有伤。后因以咏枕,或咏虎之典。
《西崑酬唱集》卷上《无题》钱惟演一首:“虎头辟恶何妨枕,犀角凉心更待磨。”
晋.王嘉《拾遗记》卷七《魏》:“咸熙二年,宫中夜异兽白色光洁绕宫而行。阉臣见之以闻于帝,帝曰:‘宫阙幽密,若有异兽,皆非祥也。’使宦者伺之,果见一白虎子,遍房而走,候者以戈杀之,即中左目,比往取视,惟见血在地,不复见虎。搜检宫内及诸池井,不见有物。次检宝库中,得一玉虎头枕,眼有伤,血痕尚湿。”
咸熙二年,宫中发现异兽,帝命伺之,以戈刺,中虎目,后在库中发现一玉虎头枕,眼有伤。后因以咏枕,或咏虎之典。
《西崑酬唱集》卷上《无题》钱惟演一首:“虎头辟恶何妨枕,犀角凉心更待磨。”
《晋书.齐王同传》:“赵庶人听任孙秀,移天易日。”“移天易日”,比喻权臣擅权,偷天换日,为所欲为。《北史.广平王匡传》:“虽未指鹿为马,移无徙日,实使蕴藉之士,耸气座端;怀道之夫,结舌筵次。”并列 比
源见“揭竿而起”。指武装起义。《水浒传》九一回:“臣闻田虎斩木揭竿之势,今已燎原。”清魏源《圣武记》卷十:“诏以安民必在择吏,诚得良吏,自可铸剑戟为农器,否则斩木揭竿,岂条例所能禁止。”并列 比喻发动
《孔子家语.子路初见》:“括而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎!”括,箭的末端。后因以“羽括”比喻锻炼,磨砺。《资治通鉴.周威烈王二十三年》:“云梦之竹,天下之劲也!然而不矫揉,不羽括,则不能以入坚。”
源见“寿比南山”。旭日冉冉上升,月亮渐渐盈满,喻事物兴盛发展。后以“日升月恒”作祝颂之词。明归有光《少傅陈公六十寿诗序》:“德与年而俱进,如日升月恒。”并列 恒,通“亘”,月上弦。太阳冉冉上升,月亮渐
汉武帝时,楼船将军杨朴功勋卓著。他是河南新安人,认为自己是关外人(即籍贯为函谷关以东的人)不光彩。他上书武帝请求把函谷关向东迁移300里,以其自家资财为经费。武帝批准了这个请求,元鼎三年(前114年)
南宋.陆游《老学庵笔记》(卷一):“张芸叟过魏文贞公旧庄,居者犹魏氏也。为赋诗云:‘破屋居人少,柴门春草长。儿童不识字,耕读郑公庄。’”原是说唐代政治家魏征故园破败,后人潦倒,后用以比喻贤人的后代穷困
《孔丛子.抗志第十》(卷上):“卫人钓于河,得鳏鱼焉,其大盈车。子思问之曰:‘鳏鱼,鱼之难得者也,子果何得之?’对曰:‘吾始下钓,垂一鲂之饵,鳏过而弗视也。更以豚之半体,则吞之矣。’子思喟然曰:‘鳏虽
比喻有权势的人一失势,依附的人随即散去。《红楼梦》第十三回:“如今我们家赫赫扬扬,已将百载,一日倘或乐极生悲,若应了那句‘树倒猢狲散’的俗语,岂不虚称了一世诗书旧族了。”参见“树倒猢狲散”条。
指占卜官残害他人而使全家满门被处死。后以此典比喻残酷刑罚。西汉时,统治者仍依古代传统习惯任用占卜官之推算来测定国家大事。平时与卜官有点小怨小隙之人,常被他们借用公法来杀害;卜官们随心所欲地中伤他人,因
《后汉书.姜肱传》:“姜肱字伯淮,彭域广戚人也。家世名族。肱与二弟仲海、季江俱以孝行著闻。其友爱天至,常共卧起。”其后注引《谢承书》曰:“肱性笃孝,事继母克勤。母既年少,又严厉。肱感《恺风》之孝,兄弟