《世说新语．容止》：“嵇康身长七尺八寸，风姿特秀，见者叹曰：‘萧萧肃肃，爽朗清举。’或曰：‘肃肃如松下风高而徐引。’山公（即山涛）曰：‘嵇叔夜（嵇康字叔夜）之为人也，岩岩（高峻的样子）若孤松之独立；其醉也，傀俄（即巍峨，高大的样子）若玉山之将崩。’”
三国时魏人嵇康，仪表堂堂，风姿秀爽。有人比之为“松下风高而徐引”，山涛则形容他醉倒时如“玉山将崩”。
后因以“玉山倾倒”形容人或跪拜或醉睡时身材魁伟高秀出众的样子。
唐．李白《襄阳歌》：“清风朗月不用一钱买，玉山倾倒非人推。”
①见“玉山自倒”。元·王恽《感皇恩·与周宰游王氏祠堂》：“三杯两盏，不致～。”②比喻美人倒地身亡。《红楼梦》66回：“揉碎桃花满地红，～再难扶。”△含褒义。有美化与惋惜的意思。→玉殒香消 ↔玉碎香残
源见“望尘而拜”。指谄媚之丑态。宋陆游《化成院》诗：“高人遗世事，跏趺穴蒲团。作此望尘态，岂如返巾冠。”
《淮南子．原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”后以“化干戈为玉帛”比喻变战争为
《史记．赵世家》：“屠岸贾不请而擅与诸将攻赵氏于下宫，杀赵朔、赵同、赵括、赵婴齐，皆灭其族。赵朔妻成公姊，有遗腹，走公宫匿。赵朔客曰公孙杵臼，杵臼谓朔友人程婴曰：‘胡不死？’赵婴曰：‘朔之妇有遗腹，若
正名分是必须的。 表示凡事要正名分。语出《论语．子路》：“子路曰：‘卫君待子而为政，子将奚先？’子曰：‘必也正名乎！’”南朝．梁．刘勰《文心雕龙．铭箴》：“铭者，名也。观器必也正名，审用贵乎盛德。”
源见“黄河千年一清”。又《文选．李康〈运命论〉》：“夫黄河清而圣人生，里社鸣而圣人出。”刘良注：“里社，神祠也。”后因以“河清社鸣”为太平祥瑞的象征。宋王禹偁《缴连寿宁节功德疏表》：“河清社鸣，千载启
源见“白云心”。指隐居山中。唐李白《白云歌送刘十六归山》：“湘水上，女萝衣，白云堪卧君早归。”
同“抱璧双刖”。唐白行简《石韫玉赋》：“傥见彩于一拳，庶无虞于再刖。”【词语再刖】 汉语大词典：再刖
《新唐书．哥舒翰传》：“吐蕃枝其军为三行，从山差池而下，（哥舒）翰持半段枪迎击，所向辄披靡，名盖军中。”唐．哥舒翰持一折断的枪，杀敌无数，英名传播军中。后以“半段枪”指哥舒翰，也泛指英勇善战之勇将。宋
见〔满怀心腹事，尽在不言中〕。述补 不便直说的想法，只用表情等不说话的形式来表示。元·无名氏《马陵道》1折：“我正是满怀心腹事，～。”△多用于写人们不便直说的想法方面。→心领神会【词语尽在不言中】
源见“敝帚千金”。比喻自己的东西虽不好，也非常珍视和爱惜。宋陆游《初夏幽居》诗：“寒龟不食犹能寿，敝帚何施亦自珍。”吴伯箫《一架纺车》：“衣服旧了，破了，也‘敝帚自珍’，不舍得丢弃。”主谓 扫帚虽坏，