《韩非子．外储说古上》：“宋人有酤酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，悬帜甚高，然而不售。酒酸。怪其故，问其所知闾长者杨倩。倩曰：‘汝狗猛也？’曰：‘狗猛则酒何故而不售？’曰：‘人畏焉！或令孺子怀钱，挈壶瓮而往酤，而狗迓而龁之，此酒所以酸而不售也。夫国亦有狗。有道之士，怀其术，而欲以明万乘之主，大臣为猛狗，迎而龁之。此人主之所以蔽胁，而有道之士所以不用也。’”
此典以“恶狗酒酸”为喻，指人主被小人蒙蔽，如恶狗当道，打击贤士而不被重用。后以“狗恶酒酸”比喻恶人当道，压制人才之事。
《后汉书．孔融传》：“矜势者欲以取胜为荣，不念宋人待四海之客，大垆不欲令酒酸也。”
并列 比喻环境险恶，使人裹足不前。语本汉·韩婴《韩诗外传》卷7：“人有市酒而甚美者，置表甚长，然至酒酸而不售。问里人其故，里人曰：‘公之狗甚猛，而人有持器而欲往者，狗辄迎而啮之，是以酒酸不售也。’”[例]鲁迅先生不惧怕旧社会的恐怖和～，勇敢地拿起笔，抨击吃人的制度。△用于描写环境。
窥视主人不在家而去拜访他。《孟子．滕文公下》：“阳货瞰（ ㄎㄢˋ kàn 看）孔子亡也，而馈孔子蒸豚。孔子亦瞰其亡也，而往拜之。”
同“醉玉颓山”。宋石孝友《满庭芳．次范倅忆洛阳梅》词：“当年，吟赏处，醉山颓倒，飞屑成堆。”主谓 形容醉态。语本南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“嵇康身长七尺八寸，风姿特秀……山公曰：‘嵇叔夜之为人
晋．陶潜《陶渊明集》卷六《桃花源记》：“村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”晋．陶潜在《桃花源记》中，叙述隐居在仙
同“羲和车”。宋刘弇《清思》诗：“羲和日车脱其辐，白雨洗天泊烦促。”
汉赵晔《吴越春秋．王僚使公子光传》载：春秋时，楚伍子胥逃吴至溧阳，乞食于女子，女子与之食而叹曰：“妾独与母居三十年，自守贞明，不愿从适，何宜馈饭而与丈夫？越亏礼义，妾不忍也。”遂投濑水而亡。后因称此女
同“藜阁火”。清毛奇龄《酬别钱中谐进士和韵有感》诗：“书有藜吹传永夜，衣边柳汁想当时。”
泛指揣摩人意，谄媚逢迎。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》： “未知养亲者，欲其观古人之先意承颜，怡声下气。” 参见：○先意承志见“先意承志”。北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“未知养亲者，欲其观古人之～，
源见“一囊钱”。汉阳，借指赵壹。泛指钱囊或钱财。北周庾信《和张侍中述怀》：“漂流从木梗，风卷随秋箨。张翰不归吴，陆机犹在洛。汉阳钱遂尽，长安米空索。”
42` 同“尧夫安乐”。明凌云翰《苏武慢》词：“君实园中，尧夫窝内，独乐正同安乐。”
《三国志．魏书．典韦传》：“韦好持大双戟与长刀等，军中为之语曰：‘帐下壮士有典君，提一双戟八十斤。’”三国魏将典韦力大无穷，据说他使的双戟有八十斤重。后用为咏勇武之典。唐．杜牧《史将军二首》其二：“弯