找诗词>历史百科>历史典故>牛刀割鸡

牛刀割鸡

指孔子给子游开玩笑说:杀鸡何必用宰牛刀。后以此典比喻做小事不值得用大气力,或做一般事不必烦劳高手、专家;也用以称扬地方官治政有方。子游(前506年——?),言氏,名偃,又称子游。吴国(都城吴,今江苏苏州)人。孔子学生,擅长文学,春秋末儒者,提倡以礼、乐为教。当时,子游受完学业,做了武城(南武城,鲁国地,今山东费县西南)长官。孔子经过武城,听到弹琴歌吟声音。孔子微笑着说:“杀鸡何必用宰牛刀?”子游说:“从前我听先生说过:‘做官学习道理,就会爱护人;老百姓学习道理,就容易听使唤。’”孔子说:“学生们,言偃(子游)说话是正确的。我前面所说那句话不过是开玩笑。”孔子认为子游熟悉古代文献。此典又作“武城弦歌”、“割鸡”、“武城鸡”、“牛刀”、“弦歌”、“武城声”、“割鸡手”、“弦歌化”、“言游弦歌”、“小试牛刀”、“牛刀小邑”。

【出典】:

史记》卷67《仲尼弟子列传》2201、2202页:“子游既已受业,为武城宰(县长)。孔子过,闻弦歌(弹琴吟诗。古代一种读书法,将诗填入谱成之乐曲,乐器伴奏而歌。子游遵孔子教导,提倡礼、乐,所以邑人都学习弦歌)之声。孔子莞(Wǎn晚)尔(微笑)而笑曰:‘割鸡焉用牛刀(比喻治理这样小县,不必用教育)?’子游曰:‘昔者偃闻诸(“之于”合音词)夫子曰:君子学道(指儒家所奉行之政治主张)则爱人,小人学道则易使。’孔子曰:‘二、三子(不定数,犹言学生们),偃之言是也。前言戏之(孔子听到弦歌声,很高兴,故意说反话,经子游质问,承认是戏言)耳。’孔子以为子游习(熟悉)文学。”

【例句】:

晋·潘尼《赠河阳》:“桐乡建遗烈,武城播弦歌。” 唐·李白《赠清漳明府侄聿》:“天开青云器,日为苍生忧。小邑且割鸡,大刀伫烹牛。” 唐·张九龄《赠澧阳韦明府》:“谁开太阿匣,持割武城鸡。” 唐·元稹《刘颇河中府河西县令》:“河西近边,择吏惟精。勿吝牛刀,为我烹割。” 唐·杜牧《郡斋独酌》:“弦歌教燕赵,兰芷浴河湟。” 宋·苏辙《送傅宏著作归觐》:“民事近来多迫促,弦歌聊试武城声。”宋·黄庭坚《送舅氏野夫》:“平生割鸡手,聊试发硎刀。” 元·揭傒斯《送简河源》:“俗入弦歌化,民知礼乐尊。” 元·揭傒斯《送刘旌德》:“宓氏弹鸣琴,言游亦弦歌。” 明·冯惟敏《新水令·贺凤渚公镇易州》:“当日个小试牛刀,至如今大展龙韬。” 清·钱谦益《丙申春就医秦淮》之九:“牛刀小邑亦长编,朱墨纷披意惘然。”


主谓 牛刀,宰牛用的刀,比喻大材。比喻大才小用或方法不当。宋·朱熹《答蔡季通》:“旋运只是劳心之所致,小试参同之万一,当如~也。”△贬义。多用于指有大才干的人却担任着卑微的职务。→牛鼎烹鸡


【典源】《论语·阳货》:“子之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑,曰:‘割鸡焉用牛刀?’子游对曰:‘昔者偃也闻诸夫子曰:“君子学道则爱人,小人学道则易使也。”’子曰:‘二三子,偃之言是也。前言戏之耳。’”《史记·仲尼弟子列传》:“言偃,吴人,字子游。少孔子四十五岁。子游既已受业,为武城宰。孔子过,闻弦歌之声。孔子莞尔而笑曰:‘割鸡焉用牛刀?’子游曰:‘昔者偃闻诸夫子曰: 君子学道则爱人,小人学道则易使。’孔子曰:‘二三子,偃之言是也。前言戏之耳。’”

【今译】 孔子的弟子言偃字子游,他跟随孔子学习后,去做武城的县长。孔子经过武城,听到弹琴唱诗歌的声音,孔子不由微笑,说:“杀鸡何必用宰牛刀?”言偃答道:“以前我听先生教导过:“君子学习道就会有仁爱之心,百姓学习道就容易被支使。’”孔子说:“大家听着,言偃说的对,我刚才是开玩笑的话。”

【释义】 后以此典指做小事不值得用大气力,或做一般事不必烦劳高手、专家; 也用以称扬地方官吏治政有方; 或借指出任地方官。

【典形】 割鸡、割鸡手、牛刀、牛刀小邑、武城鸡、武城声、武城弦歌、弦歌、弦歌化、小试牛刀、言游弦歌、妙割无牛鸡、牛刀发硎、解牛刀、武城弦、惜牛刀、试牛刀。

【示例】

〔割鸡〕 唐·李白:“赠清漳明府侄聿》:“天开青云器,日为苍生忧。小邑且割鸡,大刀伫烹牛。”

〔割鸡手〕 宋·黄庭坚《送舅氏野夫》:“平生割鸡手,聊试发硎刀。”

〔牛刀〕 唐·元稹《刘颇河中府河西县令》:“河西近边,择吏惟精。勿吝牛刀,为我烹割。”

〔牛刀小邑〕 清·钱谦益《丙申春就医秦淮》之九:“牛刀小邑亦长编,朱墨纷披意惘然。”

〔武城鸡〕 唐·张九龄《赠澧阳韦明府》:“谁开太阿匣,持割武城鸡。”

〔武城声〕 宋·苏辙《送傅宏著作归觐》:“民事近来多迫促,弦歌聊试武城声。”

〔武城弦歌〕 晋·潘尼《赠河阳》:“桐乡建遗烈,武城播弦歌。”

〔弦歌〕 唐·杜牧《郡斋独酌》:“弦歌教燕赵,兰芷浴河湟。”

〔弦歌化〕 元·揭傒斯《送简河源》:“俗入弦歌化,民知礼乐尊。”

〔小试牛刀〕 明·冯惟敏《新水令·贺凤渚公镇易州》:“当日个小试牛刀,至如今大展龙韬。”

〔言游弦歌〕 元·揭傒斯 《送刘旌德》:“宓氏弹鸣琴,言游亦弦歌。”


【词语牛刀割鸡】  成语:牛刀割鸡汉语词典:牛刀割鸡

猜你喜欢

  • 兰亭帖

    源见“兰亭会”。全称《兰亭集序帖》,别称《临河序帖》、《禊帖》。是王羲之在兰亭宴集上写的序文。书法遒媚劲健,绝代更无,为历代最著名的行书法帖。法帖唐时为太宗所得。太宗死,以殉葬。存世者,唐摹墨迹以褚遂

  • 引凤箫

    源见“乘鸾”。谓哀悼贵妇仙逝。明李东阳《太皇太后挽歌词》之六:“暗月留鸾镜,悲风引凤箫。”

  • 晓行夜住,渴饮饥餐

    见〔饮餐渴饮,夜住晓行〕。

  • 孤鸾影

    源见“镜鸾”。喻指孤独寂寞的身影。宋韩玉《贺新郎》词:“零乱云鬟慵梳掠,傍菱花,羞对孤鸾影。情易感,恨难醒。”

  • 龙山客

    源见“龙山会”。指重九登高雅集欢宴之人。宋韩元吉《醉落魄.戊戌重阳龙山会别》词:“菊花又折,今年真是龙山客。”【词语龙山客】   汉语大词典:龙山客

  • 出手得卢

    卢:古代赌博中的一种胜子。比喻一举取得全胜。张瑰(?-505年),字祖逸,吴郡吴(今江苏苏州)人。出身仕宦世家,刘宋间初为江夏王太尉行参军,后遇彭城王义康,迁太子舍人,司徒右长史。先时,其父张永作战败

  • 馀火

    源见“授衣”。夏历七月之后,大火星的位置逐渐西降,知暑尽秋至。后因称西降的大火星为“馀火”。南朝 梁沈约《梁甫吟》:“寒光稍眇眇,秋寒日沉沉。高窗仄馀火,倾河驾腾参。”

  • 趋庭恋

    源见“孔鲤趋庭”。指省亲。唐姚鹄《送李潜归绵州觐省》诗:“谁比趋庭恋,骊珠耀彩衣。”

  • 斑衣儿啼

    同“斑衣戏彩”。宋黄庭坚《送少章从翰林苏公馀杭》诗:“斑衣儿啼真自乐,从师学道也不恶。”

  • 狡焉思肆

    源见“狡焉思启”。谓妄图以狡诈逞其阴谋。晋潘岳《关中诗》:“蠢尔戎 狄,狡焉思肆。”见“狡焉思启”。晋·潘岳《关中诗》:“蠢尔戎狄,~。”【词语狡焉思肆】  成语:狡焉思肆汉语大词典:狡焉思肆