原作爱莫助之，表示虽然同情，但限于环境和条件，却无法或无力帮助，有时也用作客套推辞之语。《诗经》有首歌颂西周大臣仲山甫受周宣王之命在齐地筑城的诗说，有人说过这样的话，德行虽然轻如发，人们却很少举起它，现在我来猜一下，只有仲山甫能举起它。爱他却不能帮助他。龙袍上面有破绽，仲山甫也能缝补它。
【出典】：
《诗经·大雅·烝民》：“人亦有言，‘德輶如毛，民鲜克举之。’我仪图之，维仲山甫举之，受莫助之。衮职有阙，维仲山甫补之。”
【例句】：
元·黄《赠熊天瑞先辈》：“感君远来增叹吁，爱莫助之将何如。” 明·冯梦龙《警世通言·王安石三难苏学士》：“荆公开言道：‘子瞻左迁黄州，乃圣上主意，老夫爱莫能助’。”
连动 虽爱而欲助之，但无能为力。语本《诗经· 大雅·烝民》：“维仲山甫举之，爱莫助之。”西门丁《血雨红灯》：“老夫人听人说过了，但限于人手，却～了!”△用于描写心有余而力不足。→心余力绌 心长力短 有心无力 ↔爱屋及乌。 也作“爱莫之助”、“爱莫助之”。
主谓 阋，争吵。墙，这里指家内，泛指内部。原指兄弟龃龉不和睦，发生纠纷。后比喻内部纷争。语出《诗经·小雅·常棣》：“兄弟阋于墙，外御其务(侮)。”鲁迅《二心集·上海文艺之一瞥》：“所以从无产阶级的见地
《山海经．海外东经》（卷三）：“君子国在其北，衣冠带剑，食兽，使二大虎在旁。其人好让不争。有薰华草，朝生夕死。一曰在肝榆之尸北。”传说中的君子国人好让不争。清．李汝珍《镜花缘》中更以夸张的手法描述君子
之：这。子：古代通称男女。于归：出嫁。 泛指妇女出嫁。语出《诗．周南．桃天》：“之子于归，宜其室家。”明．周履靖《锦笺记．选宫》：“之子于归非等闲，达权通变也还谙，马背不如牛背稳，篮舆番胜板舆安。”
《史记．滑稽列传》：“圣帝在上，德流天下，诸侯宾服，威振四夷，连四海之外以为席，安于覆盂。”后因以“覆盂”喻江山稳固，国势太平。唐张说《开元正历握乾符颂》：“四海有覆盂之安。”宋王禹偁《拟留侯与四皓书
同“槐安梦”。清 黄鷟来《秋感》诗：“一世槐中梦，纷纷斗蚁尊。”
同“谢庭兰玉”。明徐渭《四花图》诗：“绕阶皆为谢氏树，依庭共拟窦家郎。”【词语谢氏树】 汉语大词典：谢氏树
同“投鞭断流”。唐杜牧《西江怀古》诗：“魏帝缝囊真戏剧，苻坚投棰更荒唐。”【词语投棰】 汉语大词典：投棰
同“犁庭扫穴”。明吴昜《少保戚公继光》诗：“计伸犁庭威，十万环偏厢。”高旭《哭张伯纯先生》诗：“犁庭夙抱感精灵，赢得他年照汗青。”【词语犁庭】 汉语大词典：犁庭
同“北窗高卧”。唐孟浩然《题张野人园庐》诗：“门无俗士驾，人有上皇风。”
同“犁庭扫穴”。清 张逸少《北征凯旋诗》：“扫穴传方略，丰碑勒武功。”清魏源《圣武记》卷七：“敕诸将移小金川之师，进讨大金川，誓必扫穴禽渠，乃许蒇事。”【词语扫穴】 汉语大词典：扫穴