参见“凌云健笔”。
出、拔：超出。萃：草丛生。比喻聚在一起的人或物。 意谓才德超出众人之上。语出《孟子．公孙丑上》：“圣人之于民，亦类也。出于其类，拔乎其萃，自有生民以来，未有盛于孔子也。”《三国演义》六0回：“文有（
源见“老罴当道”。喻意气犹盛的勇士猛将。清袁枚《上渤海相公二十韵》：“渭野劳诸葛，彭城卧老熊。”
同“二疏还乡”。唐护国《归山作》诗：“四皓将拂衣，二疏能挂冠。”
《孟子．万章上》：“昔者，有馈生鱼于郑子产（郑大夫，治郑掌权），子产使校人（管理池塘的人）畜之池。校人烹之。反命（回报）曰：‘始舍之，圉圉（音yǔ，侷促困顿的意思）焉，少则洋洋焉，攸然而逝。’子产曰：
南朝宋．范晔《后汉书．承宫传》：“承宫，字少子，瑯邪姑幕人也。少孤，年八岁，为人牧豕。乡里徐子盛者，以《春秋经》授诸生数百人。宫过息庐下，乐其业，因就听经，遂留门下。为诸生拾薪，执苦数年，勤学不倦。”
同“卖蒙懂”。宋周密《武林旧事．岁晚节物》：“如饮屠苏、百事吉、胶牙饧、烧术、卖懵等事，率多东都之遗风焉。”【词语卖懵】 汉语大词典：卖懵
源见“丰城剑气”。指被埋没、不得彰显。唐沈佺期《移禁司刑》诗：“埋剑谁当辨，偷金以自诬。”也喻人亡。宋梅尧臣《谢宾客挽歌》之一：“望气悲埋剑，临风叹逝波。”【词语埋剑】 汉语大词典：埋剑
源见“新亭对泣”。指忧国忧时的凄惨景象。宋辛弃疾《水龙吟．甲辰岁寿韩南涧尚书》词：“长安父老，新亭风景，可怜依旧。”柳亚子《哭周实丹烈士》诗：“新亭风景今非故，遗恨悬知目尚瞋。”
《宋书．礼志五》：“尚书令、仆射、尚书手板头复有白笔，以紫皮裹之，名笏。朝服肩上有紫生袷囊，缀之朝服外，俗呼曰紫荷。或云汉代以盛奏事，负荷以行。”紫荷，指古代近侍大臣负于朝服上的紫色囊袋。因以“持紫荷