源见“王母蟠桃”。唐李贺《浩歌》:“王母桃花千遍红,彭祖巫咸几回死。”
《庄子.逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。”庖人:厨子。尸:古代代表死者受祭的活人。祝:祭祀时替人告神求福的人。樽俎:古代盛酒和盛肉的器皿。意为人各有职,尽管厨子不尽职,尸祝也不必超越自
晋.崔豹《古今注.问答释义》:“牛亨问曰:‘自古有书契已来,便应有笔,世称蒙恬造笔何也?’答曰:‘蒙恬始造即秦笔耳。以柘木为管,鹿毛为柱,羊毛为被,所谓苍毫,非兔毛竹管也。’”《艺文类聚》卷五十八引晋
元.无名氏《渔樵记》第四折:“你道便做鬼到黄泉,咱两个麻线道上不相见。”麻线道上,迷信传说的鬼魂赴阴司所走的道路。元.关汉卿《调风月》第三折:“小的每多谢成,本待麻线道上不和你一处行。”
见“冷若冰霜”。浩然《艳阳天》:“一见爸爸那没有任何表情、~的脸,肚子里的话儿,全都跑个没影儿了 。”
《左传.襄公十四年》载:晋大夫栾书(栾武子)贤,福及其子黡(栾桓子);然黡恶,死,子盈之善未能及人,而黡之恶祸遂移盈而不可免,栾氏终于被灭。后用以为典,谓人承先祖善恶之疾,不可变易。《汉书.叙传上》:
元.辛文房《唐才子传.陈抟》:“抟字图南,谯郡人,少有奇才,……举进士不第。……遂隐名,……居华山云台观。……至太宗徵赴,戴华阳巾,草履垂像(即绦的异体字,为丝织带或绳),与万乘分庭抗礼。赐号‘希夷先
源见“谢练”。谢朓,字玄晖。称赞诗才高迈。宋陈允平《暗香》词:“弥望澄光练净,分付与、玄晖才笔。”
同“马生角”。三国 魏曹植《精微篇》:“子丹西质秦,乌白马角生。”元王逢《书无题后》诗之三:“几年薪胆泣孤婴,一夕南风马角生。”【词语马角生】 汉语大词典:马角生
源见“锦屏射雀”。谓择婿许婚。明高明《琵琶记.奉旨招婿》:“丝牵绣幕,射中雀屏。”