找诗词>历史百科>历史典故>焚巫

焚巫

左传.僖公二十一年》:“夏,大旱。公欲焚巫尪。”杜预注:“巫尪,女巫也,主祈祷请雨者。或以为尪非巫也。瘠病之人,其面上向,俗谓天哀其病,恐雨入其鼻,故为之旱,是以公欲焚之。”后以“焚巫”作求雨的典故。唐杜甫《七月三日》诗:“前圣慎焚巫,武王亲救暍。”


【词语焚巫】   汉语词典:焚巫

猜你喜欢

  • 华独坐

    指三国魏华歆。《三国志.魏志.华歆传》裴松之注:“华峤《谱叙》曰:……是时四方贤士大夫,避地江南者甚众,皆出其下,人人望风。每策大会,坐上莫敢先发言。歆时起更衣,则论议欢哗。……江南号之曰‘华独坐’。

  • 出昼

    《孟子.公孙丑下》:“‘千里而见王,不遇故去,三宿而后出昼,是何濡滞也?’……〔孟子曰〕:‘不遇故去,岂予所欲哉?予不得已也。予三宿而出昼,于予心犹以为速,王庶几改之!王如改诸,则必反予。夫出昼,而王

  • 琴中趣

    《晋书.陶潜传》:“(潜)性不解音,而畜(同蓄)素琴一张,弦徽不具,每朋酒之会,则抚而和之,曰:‘但识琴中趣,何劳弦上声!’”古人以琴书诗酒佐雅兴,陶渊明虽不善晓音律,却雅兴长存。他的琴不具弦徽,却又

  • 令行禁止

    命令做的就立即执行,不准做的就马上停止。管子主张,君主治理国家,应该有令即行,有禁即止,凡法令和风俗习惯所及之处,无不如此。就好象身体各部分听从心的指挥一样,这是国家政治所应达到的理想的目标。【出典】

  • 握蛇之价

    源见“隋侯之珠”。喻怀有非凡的才华,为无价之宝。《旧唐书.文苑传序》:“门罗吐凤之才,人擅握蛇之价。”

  • 十死一生

    见“十生九死”条。并列 形容非常危险。语出《汉书·外戚传》:“妇人免乳大故,十死一生。”唐·卢元辅《胥山铭》:“武王钺纣,子胥鞭平,为人为父,~。”△多用于描写人生经历方面。也作“十死九生”。【词语十

  • 黄绢词

    源见“绝妙好辞”。指优美的文辞。南朝 陈徐陵《与李那书》:“所睹黄绢之词,弥怀白云之颂。”唐皇甫冉《洪泽馆壁见故礼部尚书题诗》诗:“底事洪泽壁,空留黄绢词?”【词语黄绢词】   汉语大词典:黄绢词

  • 盐梅调鼎

    同“盐梅和鼎”。明 邵璨《香囊记.看策》:“堂堂舟楫济川材,落落盐梅调鼎手。”

  • 惩羹

    同“惩羹吹齑”。宋虞俦《喜晴》诗:“半䔩惊魂犹未定,老农那得不惩羹?”【词语惩羹】   汉语大词典:惩羹

  • 鸡犬闻天

    同“鸡犬升天”。唐宋之问《药》诗:“丹成如可待,鸡犬自闻天。”