建筑廊庙的木材,喻能为国家肩负重任的大才。唐代白居易《晏起偶咏所怀》诗:“上无皋陶伯益廊庙材,既不能匡君辅国治生民。”【词语廊庙材】 汉语大词典:廊庙材
《楚辞.离骚》:“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。”后因以“楚畹”泛称兰圃。唐唐彦谦《兰》诗之二:“谢庭漫芳草,楚畹多绿莎。”【词语楚畹】 汉语大词典:楚畹
源见“于公高门”。谓门第显赫。元姚燧《王思廉之祖沂赠恒山郡庄惠侯制》:“伍符尺籍,事专司六部之间;驷马高门,报顾在百年之后。”见“驷马高车”。元·姚燧《王思廉之祖沂赠恒山郡庄惠侯制》:“伍符尺籍,事专
源见“范蠡扁舟”。指范蠡。亦泛指隐者。唐杜牧《云梦泽》诗:“直是超然五湖客,未如终始郭汾阳。”
《后汉书.樊宏.阴识列传》:“宣宗时,阴子方者,至孝有仁恩,腊日晨炊而灶神形见,子方再拜受庆。家有黄羊,因以祀之。自是已后,暴至巨富,田有七百余倾,舆马仆隶,比于邦君。”阴子方以黄羊祭灶而致富是无稽之
同“濯缨”。宋林正大《括江神子》词:“时向百花,潭水濯冠缨……园翁溪友总比邻,酒盈尊,肯相亲。”
同“孙登啸”。明李东阳《题画》诗:“何人解作孙郎啸,一夜千山万木空。”
源见“于公高门”。称誉为官贤明有德。元揭傒斯《送郑司狱归衢州》诗:“尽说于公有阴德,掉头相别大江?。”
元剧俗语,犹如说的的确确。“卯”又作“确”“丁”又作“的”。元代无名氏《抱妆盒》第三折:“要说个丁一卯二,不许你差三错四。”无名氏《杀狗劝夫》第四折:“我说的丁一确二,你说的巴三览四。”又关汉卿《蝴蝶
源见“泉石膏肓”。指爱好山水成癖。清李良年《貂裘换酒.曹实庵舍人用前韵见怀有答》词:“中岁行藏须定着,痼疾烟霞难已。”【词语痼疾烟霞】 成语:痼疾烟霞