炼石娲皇
源见“女娲补天”。借指济时匡世的英杰。柳亚子《题李公朴怒涛集》诗之二:“崩城杞妇应收泪,炼石娲皇誓补天。”
源见“女娲补天”。借指济时匡世的英杰。柳亚子《题李公朴怒涛集》诗之二:“崩城杞妇应收泪,炼石娲皇誓补天。”
《梁书.刘显传》:“之遴尝闻夷、叔、柳惠,不逢仲尼一言,则西山饿夫、东国黜士,名岂施于后世。”商朝末年,孤竹君以次子叔齐为继承人,孤竹死后,叔齐让位给哥哥伯夷,伯夷不受。后二人都逃至周,反对周武王伐商
源见“华亭鹤唳”、“叹黄犬”。借以泛指故乡风物。宋刘辰翁《沁园春.和刘仲简九日韵》词:“九日黄花,渊明之后,谁当汝俦……闲笑道,那华亭 上蔡,再见何由?”
源见“吴市隐”。谓埋名隐居。明吴应箕《有怀仲驭》诗:“梅尉逃门卒,陶潜漉葛巾。”【词语门卒】 汉语大词典:门卒
《史记.孟子荀卿列传》:“中国名曰赤县神州……中国外如赤县神州者九,乃所谓九州也。于是有裨海环之,人民禽兽莫能相通者,如一区中者,乃为一州。如此者九,乃有大瀛海环其外,天地之际焉。”后因以“环瀛”指宇
源见“灌夫骂坐”。借指刚直不谀不畏权势的人。宋沈瀛《减字木兰花.嗔》词:“刚而使酒,骂坐灌夫忘客寿。”【词语骂坐灌夫】 汉语大词典:骂坐灌夫
玉楼:指神仙的住处。在昆仑山的一角,有金台五所,玉楼十二所。唐代李商隐《李贺小传》:“长吉将死时,忽昼见一绯衣人,驾赤虬,持一板书若太古篆或霹雳石文者,云:‘当召长吉。’长吉了不能读,歘下榻叩头,言阿
包拯由于刚正无私,得到的美称。阎罗,传说是主管地狱的神,即“阎罗王”、“阎王”。旧时比喻刚直、不畏权势的官吏。包拯(999-1062年),字希仁,庐州合肥(今安徽合肥)人。仁宗时进士。登上仕途后,累迁
比喻夜月,因为月圆时状如璧。宋陆游《大醉梅花下》诗:“酒阑江月上,珠树挂寒璧。”【词语寒璧】 汉语大词典:寒璧
同“槐根蚁”。宋姜夔《永遇乐.次韵辛克清先生》词:“长干 白下,青楼朱阁,往往梦中槐蚁。”
源见“不疑诬金”。指受人误解。清吴伟业《短歌》:“胠箧从他误攫金,告缗怜我非怀璧。”【词语误攫金】 汉语大词典:误攫金