源见“蟪蛄疑春秋”。形容人孤陋寡闻。明袁宏道《大游仙诗》:“朝菌羡蟪蛄,既为物所诮。”
偏正 佛家语,聚积八条恒河的沙。形容多得无法计算。《大般涅槃经》卷6:“若有众生,于~等佛所发菩提心,然后乃能于恶世中不谤是法。”△用于描写数量多。↔恒河一沙。 也作“恒河沙数”。【词语八
杜,阻塞。却扫,不扫。关闭大门,不再洒扫门径,迎接宾客。指不与外界接触。原是对北魏李谧隐居治学生涯的形容。李谧,字永和,赵郡(今河北赵县)人。自小好学,博通诸经,遍览百家,然朝廷征召并拜他为著作佐郎,
同“三不欺”。宋苏轼《徐君猷挽词》诗:“请看行路无从涕,尽是当年不忍欺。”
借指先祖留下的东西。王献之(344-388年),字子敬,琅邪临沂(今山东临沂)人,王羲之第七子,官至吴兴太守,中书令。善绘画、书法,与其父并称“二王”,其行草别创新法,用意外拓,俊迈而有逸气,时人称为
同“吴士吞爻”。清吴伟业《赠学易友人吴燕馀》诗:“吞爻梦逐虞生放,端策占成屈子穷。”【词语吞爻】 汉语大词典:吞爻
见〔裂冠毁冕,拔本塞源〕。见“拔本塞原”。明·王守仁《传习录》:“夫~之论不明于天下,则天下之学圣人者,将日繁日难,斯人沦于禽兽夷狄而犹自以为圣人之学。”→釜底抽薪↔缓不济急【词语拔本塞源
源见“含沙射影”。比喻暗中诽谤中伤。北周庾信《拟连珠》之四二:“盖闻磨砺唇吻,脂膏齿牙,临风扇毒,向影吹沙。”
同“哭倒长城”。北周庾信《咏怀》之十一:“啼枯湘水竹,哭坏杞梁城。”
同“凌烟画像”。勒,刻。明 黄峨《寄升庵》诗:“公义私情不两全,愿君早向凌烟勒。”