潘岳赋
《文选》卷十三晋.潘安仁(岳)《秋兴赋.序》:“摄官承乏,猥厕朝列,夙兴晏寝,匪遑底宁。譬犹池鱼笼鸟,有江湖山薮之思。于是染翰操纸,慨然而赋。于时秋也,故以‘秋兴’命篇。”
晋代文人潘安仁(岳)以赋著称,曾以《秋兴赋》寄寓失意伤感之情。后以“潘岳赋”作咏秋或称美文士之典。
唐.卢纶《和太常王卿立秋日即事》诗:“嵩高云日明,潘岳赋初成。”唐.李颀《赠别张兵曹》诗:“荀令梦香日,潘郎振藻秋。”唐.武元衡《秋怀奉寄朱补阙》诗:“潘生秋思苦,陶令世情疏”。
《文选》卷十三晋.潘安仁(岳)《秋兴赋.序》:“摄官承乏,猥厕朝列,夙兴晏寝,匪遑底宁。譬犹池鱼笼鸟,有江湖山薮之思。于是染翰操纸,慨然而赋。于时秋也,故以‘秋兴’命篇。”
晋代文人潘安仁(岳)以赋著称,曾以《秋兴赋》寄寓失意伤感之情。后以“潘岳赋”作咏秋或称美文士之典。
唐.卢纶《和太常王卿立秋日即事》诗:“嵩高云日明,潘岳赋初成。”唐.李颀《赠别张兵曹》诗:“荀令梦香日,潘郎振藻秋。”唐.武元衡《秋怀奉寄朱补阙》诗:“潘生秋思苦,陶令世情疏”。
同“闭门却扫”。《南史.王亮传》:“屏居闭扫,不通宾客。”【词语闭扫】 汉语大词典:闭扫
《文选》卷二十一,三国魏.应璩《百一诗》:“问我何功德,三入承明庐。”唐.李善注:“璩初为侍郎,又为常侍,又为侍中,故云‘三入’。陆机《洛阳记》曰:‘吾常怪谒帝承明庐,问张公,张公云:魏明帝在建始殿朝
《南史.陈庆之传》附《陈暄传》:“暄以落魄不为中正所品,久不得调。……(陈)后主之在东宫,引为学士。及即位,迁通直散骑常侍,与义阳王叔达、尚书孔范……等恒入禁中陪侍游宴,谓为狎客。暄素通脱,以俳优自居
《史记.范睢传》:“……数曰:‘为我告魏王,急持魏齐头来!’……魏其闻信陵君之初观见之,怒而自刭。赵王闻之,卒取其头予秦。”魏齐为战国时魏相,因其错疑范睢私通齐国,使范遭难,后范逃至秦国为相,并借秦国
爵:爵位。 功业建成后,不接受封爵。 古时形容不慕荣利的高士风格。语出晋.左思《詠史》:“功成不受爵,长揖归田庐。”明.李清《三垣笔记中.崇祯》:“功成不受爵。功不成而反受,得无负其生平乎?”
同“成都卖卜”。唐郑世翼《过严君平古井》诗:“卖卜成都市,流名大汉中。”
同“膏车秣马”。明何景明《蹇赋》:“昔予膏车而北骛兮,顾九折而反御。”【词语膏车】 汉语大词典:膏车
同“登徒子”。清李渔《风筝误.艰配》:“尽有那蠢登徒,为着他意惹情牵。”【词语登徒】 汉语大词典:登徒
《论语.里仁》:“子曰:‘父母在,不远游,游必有方’。”“父母在,不远游,”意思是父母健在时,儿子不能远离家乡,以尽早晚侍奉之责。此为封建社会所谓孝道。明.无名氏《霞笺记.霞笺题字》:“兄。非此之谓也
《后汉书》卷二十三《窦融传》附《窦宪传》:“宪惧诛,自求击匈奴以赎死。会南单于请兵北伐,乃拜宪车骑将军,金印紫绶,官属依司空,以执金吾耿秉为副,发北军五校……及羌胡兵出塞。……与北单于战于嵇落山,大破