魏.曹操《苦寒行》:“北上太行山,艰哉何巍巍!羊肠坂诘屈,车轮为之摧。树木何萧瑟,北风声正悲。”此诗为曹操于建安十一年出征高干时所作,诗歌描述了太行山的雄伟以及战争中的艰辛,士兵的苦难和自己的悲壮情怀
同“鹤归华表”。宋李曾伯《水龙吟》词:“泪落碑存,鹤归城是,不堪回首。”
源见“黔娄被”。借指有操守的贫士。唐白居易《过颜处士墓》诗:“箪瓢颜子生仍促,布被黔娄死更贫。”
唐李商隐《夜雨寄北》诗:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”后以“剪烛”为促膝夜谈之典。清吴伟业《吴门遇刘雪舫》诗:“当时听其语,剪烛忘深更。”【词语剪烛】 汉语大
同“湘山祠”。唐白居易《画竹歌》:“东丛八茎疏且寒,忆曾湘妃庙里雨中看。”宋孙光宪《河渎神》词之二:“江上草芊芊,春晚湘妃庙前。”【词语湘妃庙】 汉语大词典:湘妃庙
源见“白驹空谷”。比喻隐居的贤士、友人。元范梈《谢冷架阁春日东麓见怀》诗:“空谷白驹消息迟,东风杨柳万烟丝。”偏正 在荒无人烟的深山幽谷中放着一匹骏马不被使用。比喻不能任用贤能。也比喻十分难得的事物。
宋苏轼《日喻》:“生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻钟,以为日也。或告之曰:‘日之光如烛。’扪烛而得其形。他日揣龠,以为日也。日之与钟龠亦远矣,而眇者不知其异
源见“渭城”。指别泪。表示伤别之情。宋毛滂《青玉案.戏赠醉妓》词:“眉儿吃皱,为谁无语,阁住阳关泪。”
源见“望夫石”。比喻妇女对丈夫用情的坚贞和思念。明何景明《结肠赋》:“泪陨血而崩城兮,身立枯而化石。”苏曼殊《无题》诗之七:“分明化石心难定,多谢云娘十幅笺。”【词语化石】 汉语大词典:化石
事:侍奉。 侍奉死去的父母,如同父母生时一样。 古指孝子要能继承父母遗志,祭祀父母时要毕恭毕敬。语出《礼记.中庸》:“敬其所尊,爱其所亲。事死如事生,事亡如事存,孝之至也。”《荀子.礼论》:“事死