源见“伶伦凤律”。传说为黄帝时乐官。古代以为乐律的创始者。后用为乐人或戏曲演员的代称。唐柳宗元《青水驿丛竹》诗:“只应更使伶伦见,写尽雌雄双凤鸣。”唐沈既济《任氏传》:“某,秦人也,生长秦城,家本伶伦
《文选》卷二十七、三国魏.王仲宣(粲)《从军诗五首》其一:“从军有苦乐,但闻所从谁。所从神且武,焉得久劳师。相公征关右,赫怒震天威。一举灭獯虏,再举服羌夷。”三国魏.王粲在他的《从军诗》中,歌颂了跟随
源见“班姬咏扇”。指汉班婕妤所写《怨歌行》。抒发色衰失宠的哀怨之情。五代齐己《荆州新秋病起杂题》诗之六:“不同婕妤咏,托意怨君王。”
参见“成千累万”。
源见“鲲鹏展翅”。大鹏高飞。比喻奋发有为、仕途得意。唐李白《赠从孙义兴宰铭》:“蠖屈虽百里,鹏鶱望三台。”【词语鹏鶱】 汉语大词典:鹏鶱
同“髀肉复生”。宋陆游《双流旅舍》诗:“每因髀肉叹身闲,聊欲勤劳鞍马间。”【词语髀肉】 汉语大词典:髀肉
多听各方意见,就能明辨是非,只听一面之辞,就会昏暗不明。语出《资治通鉴.唐纪.太宗贞观二年》:“上问魏征曰:‘人主何为而明,何为而暗?’对曰‘兼听则明,偏信则暗’。”宋.范祖禹《唐鉴》卷三引作“兼听则
《文选》卷四十三南朝齐.孔德璋(稚珪)《北山移文》:“笼张赵于往图,架卓鲁于前箓。”唐.李善注:“范晔《后汉书》曰:卓茂字子康,南阳人也,迁密令,视人如子,吏人亲爱而不忍欺。’又曰:‘鲁恭字仲康,扶风
源见“宁戚饭牛”。又汉刘向《说苑.尊贤》:“宁戚,故将车人也,叩辕行歌于康之衢,桓公任以国。”借指贤才未遇、自求用世而发的悲歌。唐骆宾王《上吏部侍郎帝京篇启》:“〔君侯〕观梁父之曲,识卧龙于孔明;听康
见“尤云殢雨”。,同“尤”。元·石君宝《秋胡戏妻》3折:“你将着金要买人~,却不道黄金散尽为收书。”