《左传．僖公三十三年》：“（晋）败秦师于殽。”《左传．文公三年》：“秦伯伐晋，济河焚舟，取王官，及郊。晋人不出，遂自茅津济，封殽尸而还。”春秋时，秦伯在殽之战中被晋击败，三年后，复攻打晋国，于茅津渡过
源见“织锦回文”。指回文诗。明杨慎《流萤篇》：“蚕丝婉转连环字，雁帛殷勤织锦诗。”【词语连环字】 汉语大词典：连环字
同“子夫入侍”。唐骆宾王《为徐敬业讨武曌檄》：“伪临朝武氏者，性非和顺，地实寒微。昔充太宗下陈，曾以更衣入侍。”
《旧唐书．方伎传．神秀》：“昔后魏末，有僧达摩者，本天竺王子，以获国出家，入南海，得禅宗妙法，云自释迦相传，有衣钵为记，世相付授。”北魏时，达摩和尚出家后由释迦亲授禅宗，以僧迦梨衣，即金襕的袈裟。后世
本是古时祭祀用牲（指牛、羊、豕）的通称。色纯为“牺”，体全为“牲”。《周礼．地官．牧人》：“凡祭祀，共其牺牲。以授充人系之。”今用为舍弃、捐弃之义。如：牺牲生命，为国牺牲。【词语牺牲】 汉语大词典
源见“莼羹鲈脍”。喻指归隐生活。明瞿佑《剪灯新话．龙堂灵会录》：“问渠华亭鹤，何似松江鲈？”【词语松江鲈】 汉语大词典：松江鲈
藏在内心深处，哪有一日忘怀？语出《诗．小雅．隰桑》：“中心藏之，何日忘之？”《世说新语．仇隙》：“孙秀既恨石崇不与绿珠，又憾潘岳昔遇之不以礼。后秀为中书令，岳省内见之，因唤曰：‘孙令，忆畴昔周旋否？’
南朝 宋刘义庆《世说新语．巧艺》：“顾长康画裴叔则，颊上益三毛。人问其故，顾曰：‘裴楷俊朗有识具，正此是其识具。看画者寻之，定觉益三毛如有神明，殊胜未安时。’”后遂用作典故，以“颊上三毛”比喻文章或图
唐．柳宗元《愚溪对》：“冰雪之交，众裘相饰。”“冰雪交”，指像冰雪般纯洁高尚的交情。也可简称“雪交”。后用以比喻高尚纯洁的友情。清．黄宗羲《苍水》诗：“两世雪交私不得，只随众口一闲评。”注：苍水，指民
源见“虞芮”。指受仁德感化而息讼。晋潘岳《西征赋》：“苏 张喜而诈骋，虞 芮愧而讼息。”