源见“出奇制胜”。谓多出奇兵，多出奇计，变化多端，使人捉摸不定。《史记．田单列传论》：“兵以正合，以奇胜。善之者，出奇无穷。”述补 多出奇兵，多用奇计。比喻变化多端，使人无法捉摸。宋·秦观《谋主》：“
唐代徐敬业杀马剖腹藏卧其中，避开了火烧的故事。唐代段成式《酉阳杂俎》卷十二：“徐敬业年十余岁，好弹射，英公每曰：‘此儿相不善，将赤吾族。’射必溢镝，走马若灭，老骑不能及。英公常猎，命敬业入林趁兽，因乘
同“秦火”。清赵翼《题棕亭见和长篇后即赠》诗：“岂无郢唱能飞雪，未到秦焚已化烟。”
反生：复活。 假如死者能够复活，活着的人对他毫无愧色（这样的人方堪称为信士）。 意谓活着的人能恪守信义，不负死者临终嘱托。语出《公羊传．僖公十年》：“荀息对曰：‘使死者反生，生者不愧乎其言，则可谓
源见“长房缩地”。指方士化远为近的法术。用以形容盼望会友或得到他物等的心情。唐王建《闻故人自征戍回》诗：“安得缩地经，忽使在我傍？”【词语缩地经】 汉语大词典：缩地经
《史记．货殖列传》：“今有无秩禄之奉，爵邑之入，而乐与之比者，命曰‘素封’。”“安邑千树枣；燕、秦千树栗；蜀、汉、江陵千树桔……此其人皆与千户侯等。”唐．张守节《史记正义》：“言不仕之人自有田园收养之
同“羯鼓催春雷”。明唐寅《落花诗》：“忍唱《骊歌》送春去，悔教羯鼓彻明催。”
源见“老莱娱亲”。谓身穿五彩衣，学婴儿戏耍，以娱父母。表示孝事双亲。《红楼梦》五四回：“那二十四孝上斑衣戏彩，他们不能来戏彩引老祖宗笑一笑，我这里好容易引的老祖宗笑一笑……难道反笑我不成？”并列 大人
源见“月桂”。指月宫。南朝 梁沈约《八咏诗．登台望秋月》：“桂宫袅袅落桂枝，露寒凄凄生白露。”【词语桂宫】 汉语大词典：桂宫
源见“孔席不暖，墨突不黔”。指孔子四处奔走席不暇暖事。唐岑参《西蜀旅舍春叹寄朝中故人呈狄评事》诗：“早须归天阶，不得安孔席。”【词语孔席】 汉语大词典：孔席