以有余补不足。一作“截长补短”、“绝长继短”《孟子.滕文公上》:“今滕,绝长补短,将五十里也。”《墨子.非命上》:“古者汤封于亳,绝长继短,方地百里。”并列 截断长的,接补短的。比喻长短相糅,互补相济
源见“眼中钉”。比喻除去心目中最痛恶的人。《新五代史.赵在礼传》:“在礼在宋州,人尤苦之;已而罢去,宋人喜而相谓曰:‘眼中拔钉,岂不乐哉!’”偏正 比喻除掉心目中最可恶的人。《新五代史·杂传八·赵在礼
《孔子家语.辩乐解》:“昔者舜弹五弦之琴,造《南风》之诗,其诗曰:‘南风之薰兮,可以解吾民之愠兮!南风之时兮,可以阜吾民之财兮!’”后因以“阜财解愠”为民安物阜、天下大治之典。何启 胡礼垣《新政论议》
谓冬至,夏至。《礼记.杂记下》:“孟献子曰:‘正月日至,可以有事于上帝。七月日至,可以有事于祖。’”孔颖达疏:“正月,周正月,建子之月也。日至,冬至日也。七月,周七月,建午之月也。日至,夏至日也,以两
源见“旗亭画壁”。指诗人雅会,饮酒赛诗。清蒋春霖《渡江云》词:“春风燕市酒,旗亭睹醉,花压帽沿香。”
《五灯会元.百丈怀海禅师》载:昔日一老人谈因果,因错解一字,就五百生投胎为野狐。后遇百丈禅师点化,始得解脱。后以“野狐禅”指外道,异端。宋苏轼《乐全先生生日》诗:“遥想人天会方丈,众中惊倒野狐禅。”【
源见“丰城剑气”。喻指人才未得起用。唐杜牧《道一大尹存之庭美二学士简于圣明》诗:“斗间紫气龙埋狱,天上洪炉帝铸颜。”
古代贵显者出行,于道旁设幕布遮蔽风寒尘土或禁人窥视,长者达数十里,称“步障”。《晋书.石崇传》:“崇与贵戚王恺、羊琇之徒以奢靡相尚。恺以饴沃釜,崇以蜡代薪。恺作紫丝布步障四十里,崇作锦步障五十里以敌之
指明成祖诛戮建文旧臣,广泛株连无辜的事件。惠帝建文四年(1402年),燕王朱棣兵破京师,夺取帝位,是为成祖。而惠帝却没了下落。御史大夫景清想要为惠帝报仇,就在上朝时暗藏利刃,伺机行刺朱棣。结果事情败露
比喻处于窘地,却自以为佳境。《晋书.阮籍传》:“独不见群虱之处裈中,逃乎深缝,匿于坏絮,自以为吉宅也。”裈( ㄎㄨㄣ kūn 坤):有裆的裤。