《淮南子．齐俗训》：“《咸池》、《承云》、《九韶》、《六英》，人之所乐也。”东汉．高诱注：“（六英）帝颛顼乐。”《六英》为传说中颛顼帝之乐曲。后用为咏宫廷乐曲之典。唐．刘禹锡《历阳书事七十韵》：“早忝
晋．范宁《谷梁传集解序》：“一字之褒，宠逾华衮之赠，片言之贬，辱过市朝之挞。”《文选》卷四五晋．杜预《春秋左氏传序》：“《春秋》虽以一字为褒贬，然皆须数句以成言。”《春秋》笔法以一字寓褒贬。后以“一字
源见“鸣琴化治”。称颂地方官善于治理政事。唐杜甫《七月一日题终明府水楼》诗之二：“宓子弹琴邑宰日，终军弃?英妙时。”
《左传．襄公二十三年》：“初，斐豹，隶也，著于丹书。栾氏之力臣曰督戎，国人懼之，斐豹谓宣子曰：‘苟焚丹书，我杀督戎。’宣子喜曰：‘而杀之，所不请於君焚丹书者，有如日。’乃出豹而闭之，督戎从之，踰隐而待
同“请缨”。唐白居易《元和十二年淮寇未平》诗：“愚计忽思飞短檄，狂心便欲请长缨。”【词语请长缨】 成语：请长缨汉语大词典：请长缨
源见“刘阮天台”。指阮肇，借指情郎。唐刘长卿《过白鹤观寻岑秀才不遇》诗：“应向桃源里，教他唤阮郎。”清孔尚任《桃花扇．传歌》：“配他公子千金体，年年不放阮郎归，买宅桃叶春水。”【词语阮郎】 汉语大
《汉书．陈遵传》：“略涉传记，赡于文辞。性善书，与人尺牍，主皆藏去以为荣。”西汉陈遵极有德行，颇受时人尊敬。他善于写尺牍，凡得到他书札的人，都珍藏起来，并引以为荣。唐．杜甫《上韦左相二十韵》：“聪明过
同“蟠木”。唐钱起《山中春仲寄汝上王恒颍川沈冲》诗：“隐者守恬泊，春山日深净。谁知蟠木材，得性无人境。”
同“腰金骑鹤”。清顾翰《买陂塘．题琴坞太守邪溪渔隐图》词：“腰缠骑鹤知无分，要觅钓丝千丈。”
源见“斗酒只鸡”。指对亡友祭奠。唐唐彦谦《过浩然先生墓》诗：“行客须当下马过，故交谁复裹鸡来？”