找诗词>历史百科>历史典故>榆瞑豆重

榆瞑豆重

文选.嵇康〈养生论〉》:“且豆令人重,榆令人瞑;合欢蠲忿,萱草忘忧,愚智所共知也。”李善注:“《博物志》云:‘食豆三年,则三重,行止难。’又曰:‘啖榆,则瞑不欲觉也。’”后以“榆瞑豆重”谓身懒神昏。唐李商隐《为柳珪上京兆公谢辟启》:“木朽石顽,雕镌莫就;榆瞑豆重,性分难移。”


见“豆重榆瞑”。三国魏·嵇康《养生论》:“且豆令人重,榆令人瞑,合欢蠲忿,萱草忘忧,愚智所其知也。”后用以指本性难改。唐·李商隐《为柳珪谢京兆公启之一》:“木朽石顽,雕镌莫就,~,性分难移。”


【词语榆瞑豆重】  成语:榆瞑豆重汉语词典:榆瞑豆重

猜你喜欢

  • 击辕歌

    同“饭牛歌”。宋陆游《病起镜中见白发此去七十无十寒暑矣偶得长句》:“覆瓿书成空自苦,击辕歌罢遣谁听?”

  • 问西事

    《南史.乐蔼传》:“永明八年,荆州刺史巴东王子响称兵反,及败,焚烧府舍,官曹文书一时荡尽。齐武帝见蔼,问以西事,蔼占对详敏,帝悦,用为荆州中从事,……”巴东王子响叛乱失败后,焚烧府舍文书,后齐武帝萧赜

  • 飞霜冤

    《文选》卷三九江文通(江淹)《诣建平王上书》“昔者贱臣叩心,飞霜击于燕地”下唐李善注引《淮南子》:“邹衍(战国时齐国临淄人。燕昭王筑碣石官尊以为师。昭王死后,燕惠王听信谗言,把他逮捕下狱)尽忠于燕惠王

  • 递过

    《汉书.陆贾传》载:汉陆贾有五子,“贾常乘安车驷马,从歌鼓瑟侍者十人,宝剑直百金,谓其子曰:‘与女(汝)约:过女,女给人马酒食极欲,十日而更。’”后以“递过”为轮流到儿子家住之典。《旧唐书.隐太子建成

  • 许笄

    《仪礼.士昏礼》:“女子许嫁,笄而醴之称字。”后因以“许笄”称许嫁。唐于邵《与常相公书》:“况家事未毕,立锥无地,男可从官,女可许笄。”【词语许笄】   汉语大词典:许笄

  • 降志辱身

    降低志气,辱没身分。 表示与世俗合流。语出《论语.微子》:“子曰:‘不降其志,不辱其身,伯夷叔齐与?’谓‘柳下惠少连,降志辱身矣’。”三国.魏.王粲《为刘荆州谏袁谭书》:“仁君当降志辱身,以济事为务

  • 生公石

    源见“生公点石头”。指苏州 虎丘山下晋高僧生公讲经处。明王世贞《邀助辅游虎丘》诗:“逃禅再起生公石,倚醉频呼陆羽茶。”亦借指高僧讲经台。清宋琬《己酉过姜如农东莱草堂》诗:“应据生公石,军持话宿因。”【

  • 掷地赋声

    同“掷地金声”。明郑若庸《玉玦记.赴试》:“腰印能如季士稀,恐掷地赋声难比。”见“掷地有声”。【词语掷地赋声】  成语:掷地赋声汉语大词典:掷地赋声

  • 埋玉树

    《世说新语.伤逝》:‘庾文康亡,何扬州临葬,云:‘埋玉树箸土中,使人情何能已已!’”《晋书.庾亮传》:‘亮将葬,何充会之,叹曰:‘埋玉树于土中,使人情何能已!’”何充把庾亮的死葬比为“埋玉树”,可见何

  • 犬吠之盗

    谓小偷。《史记.酷吏列传》:“野无犬吠之盗。”偏正 引起狗叫的盗窃活动,也指小偷。《史记·酷吏列传》:“野无~。”△贬义。多用于描绘社会秩序。【词语犬吠之盗】  成语:犬吠之盗汉语大词典:犬吠之盗