梦羊
源见“羊踏菜园”。戏称平日生活清苦,偶得荤腥美食。明 孙仁孺《东郭记.所识穷乏者得我与》:“便教俺那侍妾每准备着开筵,咱脏神儿敢梦羊,你兽人儿尽给鲜。”
源见“羊踏菜园”。戏称平日生活清苦,偶得荤腥美食。明 孙仁孺《东郭记.所识穷乏者得我与》:“便教俺那侍妾每准备着开筵,咱脏神儿敢梦羊,你兽人儿尽给鲜。”
同“狡兔死,走狗烹”。《东周列国志》八三回:“吾闻狡兔死而良犬烹,敌国如灭,谋臣必亡。大夫何不存吴一线,以自为余地。”
源见“心有灵犀一点通”。喻两心相通。元郑光祖《倩女离魂》四折:“没揣的灵犀一点潜相引,便一似生个身外身。”亦泛指灵感。清袁枚《遣兴》诗:“但肯寻诗便有诗,灵犀一点是吾师。”
源见“梦幻泡影”。喻人生短暂虚幻。宋王安石《读维摩经有感》诗:“身如泡沫亦如风,刀割香涂共一空。”
源见“虎啸”。谓事物相互感应。南朝 梁 刘孝标《辩命论》:“夫虎啸风驰,龙兴云属,故重华立而元、凯升,辛受生而飞廉进。”并列 指事物间的彼此感应。南朝梁·刘孝标《辩命论》:“夫~,龙兴云属,故重华立而
源见“潢池弄兵”。对犯上作乱的造反者的贬称。唐元稹《纪怀赠李六户曹崔二十功曹五十韵》:“每想潢池寇,犹稽赤族惩。夔龙劳算尽,貔虎带威棱。”
同“襦袴歌”。宋苏轼《送鲁元翰少卿知卫州》诗:“刑政虽首务,念当养其源。一闻襦袴音,盗贼安足论!”
唐杜甫《秋兴》诗之四:“闻道长安似弈棋,百年世事不胜悲。”后遂以“长安棋局”喻动荡不定的政局。柳亚子《题芷畦宴游续草》诗:“长安棋局几时休,蕉萃行吟客子愁。”偏正 比喻动荡不安的政局。语本唐·杜甫《秋
唐张鷟《朝野佥载》卷六:“梁庾信从南朝初至北方,文士多轻之。信将《枯树赋》以示之,于后无敢言者。时温子昇作《韩陵山寺碑》,信读而写其本,南人问信曰:‘北方文士何如?’信曰:‘唯有韩陵山一片石堪共语。薛
同“耳提面命”。清郑日奎《与邓卫玉书》:“固未尝亲炙其人,受其提命者也。”【词语提命】 汉语大词典:提命
同“扬雄投阁”。宋孔平仲《寄子由》诗:“长卿著犊鼻,扬子投天禄。岷 峨能生贤,独不主为福。”