林下何曾见一人
见〔相逢尽道休官好,林下何曾见一人〕。
见〔相逢尽道休官好,林下何曾见一人〕。
《易.鼎》:“鼎黄耳,金铉,利贞。”朱熹本义:“金,刚坚之物;铉,贯耳以举鼎者。”谓贯穿鼎上两耳的金属横杆,用以举鼎。后因以“金铉”比喻朝廷重臣。唐刘禹锡《为淮南杜相公佑让同平章事表》:“至于银青贵服
《史记.夏本纪》:“鸟夷皮服。”裴骃集解:“郑玄曰:‘东方之民搏食鸟兽者。’孔安国曰:‘服其皮,明水害除。’”本谓东方海岛居民以鸟兽皮毛为服。后因以“鸟服”借指荒远之地。鸟,同“岛”。南朝 宋鲍照《石
同“鹤氅人”。宋洪适《选冠子》词:“鹤氅神仙,兔园宾客,高会坐移清漏。”
源见“玉堂金马”。指入朝为官。汉扬雄《解嘲》:“今子幸得遭盛明之世,处不讳之朝,与群贤同行,历金门上玉堂有日矣。”
同“鹏抟万里”。唐李白《独漉篇》:“为君一击,鹏抟九天。”【词语鹏抟九天】 成语:鹏抟九天汉语大词典:鹏抟九天
《梁书.太祖张皇后传》:“后尝于室内,忽见庭前昌蒲生花,光彩照灼,非世中所有。后惊视,谓侍者曰:‘汝见不?’对曰:‘不见。’后曰:‘尝闻见者当富贵。’因遽取吞之。是月产高祖。”据《梁书》载梁武帝萧衍出
旧题周.尸佼《尸子》卷下:“虎豹之驹,未成文,而有食牛之气;鸿鹄之鷇,羽翼未全,而有四海之心。”虎豹的幼仔虽未成长,但其勇猛,敢于食牛。后用为赞颂幼儿勇气之典。唐.杜甫《徐卿二子歌》诗:“小儿五岁气食
《礼记.曲礼上》:“若非饮食之客,则布席,席间函丈。”郑玄注:“谓讲问之客也。函,犹容也。讲问宜相对容丈,足以指画也。”后因以“丈席”指讲席。宋岳珂《桯史.吕东莱祭文》:“吕东莱居于婺,以讲学唱诸儒。
《世说新语.任诞》:“阮籍嫂尝还家,籍见与别。或讥之,籍曰:‘礼岂为我辈设也。’”《晋书.阮籍传》:“籍嫂尝归宁,籍相见与别。或讥之,籍曰:‘礼岂为我设邪!’”按照古代《仪礼》规定,叔嫂之间,不通问候
同“斩袪”。汉张衡《思玄赋》:“文断袪而忌伯兮,阉谒贼而宁后。”【词语断袪】 汉语大词典:断袪