《新唐书．列女传．贾直言妻董氏》：“（贾直言）妻董。直言坐事，贬岭南，以妻少，乃诀曰：‘生死不可期，吾去，可亟嫁，无须也。’董不答，引绳束发，封以帛，使直言署，曰：‘非君手不解。’直言贬二十余年乃还，署帛宛然。及汤沐，发堕无余。”
唐贾直言，代宗时代父饮鸩，立死而复苏，与父一起流放到海南。其妻矢志不另嫁，束发封帛，以示守节之志。后因用为咏女子贤德忠于爱情之典。
并列 发，头发。用绳把头发扎起，再用帛布包封住。以示妇女的坚贞不渝。语本《新唐书·列女传·贾直言妻董》：“直言坐事，贬岭南，以妻少，乃诀曰：‘生死不可期，吾去，可亟嫁，无须也。’董不答，引绳束发，封以帛，使直言署，曰：‘非君手不解。’直言贬二十年乃还，署帛宛然。乃汤沐，发堕无余。”△褒义。多用于称颂妇人的贞操方面。→忠贞不移 始终如一 ↔朝三暮四
《诗经．小雅．湛露．序》：“《湛露》，天子燕诸侯也。”《左传．文公四年》：“昔诸侯朝正于王，王宴乐之，于是乎赋《湛露》。”旧解说《湛露》是帝王宴诸侯时所唱的乐章。后因用作咏帝王宴饮的典故。唐．李世民《
同“守株待兔”。清吴嘉纪《留别王黄湄》诗：“丈夫非连枝，安能守根株？”
服食丹药，道家修养法。秦汉时方士多以吞服丹汞可以求仙或长生，是一种荒诞的说法。《古诗十九首．驱车上东门》：“服食求神仙，多为药所误。”【词语服食】 汉语大词典：服食
源见“红叶题诗”。借指旷女之怨。明阮大铖《燕子笺．写笺》：“并不是织锦回文，那些个题红宫怨。”
《宋书．前废帝纪》：“山阴公主淫恣过度，谓帝曰：‘妾与陛下虽男女有殊，俱托体先帝。陛下六宫万数，而妾唯驸马一人，事不均平，一何至此！’帝乃为公主置面首（指男妾、男宠）左右三十人。”南朝宋山阴公主淫欲过
《汉书．夏侯胜传》：“胜每讲授，常谓诸生曰：‘士病不明经术；经术苟明，其取青紫如俯拾地芥耳。学经不明，不如归耕。’”唐．颜师古注：“地芥，谓草芥之横在地上者。俯而拾之，言其易而必得也。青紫，卿大夫之服
宋龚明之《中吴纪闻》卷二载：宋诗人苏舜钦嗜酒，每夜要饮一斗，不要菜肴。他的岳父感到奇怪，一次见他在读《汉书》，读到张良行刺秦始皇未中，拍案叹息，饮酒一大杯；读到张良、刘邦君臣际遇，感慨兴奋，又饮一大杯
同“麻姑爪”。宋沈辽《和张宝臣即元韵》：“屡出珠玉能愧奢，麻姑手爪幸见爬。”
南朝．齐．孔稚珪《北山移文》：“世有周子，隽俗之士；既文既博，亦玄亦史。然而学遁东鲁，习隐南郭：偶吹草堂，滥巾北岳。……请回俗士驾，为君谢逋客。”周子，周颙。隽俗之士，隽拔超俗之士。玄，指老子、庄子学
《韩非子．五蠡》：“事败而勿诛，则游说之士，孰不为用矰缴之说而侥幸其后？”矰（ ㄗㄥ zēng 曾）缴（ ㄓㄨㄛˊ zhuó 浊）：古代用丝系矢射鸟的工具。比喻因个人的私利而劝说别人。