《文选》卷四三丘迟《与陈之伯书》唐．李善注引谢承《后汉书》：“光武（刘秀）攻洛阳，朱鲔（音wěi）守之。上令岑彭说鲔曰：‘赤眉已得长安，更始（注：指刘玄）为胡殷所反害，谁为守乎？’鲔曰：‘大司徒公被害（注：刘秀兄刘縯被更始皇帝刘玄所杀），鲔与其谋，诚知罪深，不敢降耳。’彭还白上。上谓彭：‘复往明晓之。夫建大事，不忌小过。今降，官爵可保，况诛罚乎？’”
涉血，喋血，指杀人流血。友于，指兄弟，《尚书．君陈》：“惟孝友于兄弟。”光武帝刘秀，以平息对抗促成建国大计为重，不忌私仇，故使岑彭两说朱鲔来降。后因以此用为宽仁释仇的典故。
南朝梁．丘迟《与陈之伯书》：“朱鲔涉血于友于，张绣剚（音zì，刺杀）刃于爱子（注：《三国志．魏书．武帝纪》：建安二年，公到宛，张绣降。既而悔之，复反。公与战，军败，为流矢所中。长子昂、弟子安民遇害。四年，张绣率众降，封列侯。）。汉主不以为疑，魏君待之若旧。”
源见“蟪蛄疑春秋”。谓与孤陋寡闻者交谈。宋苏轼《和蔡准郎中》：“城市不识江湖幽，如与蟪蛄语春秋。”
《周易．既济》：“九三，高宗伐鬼方，三年克之。”鬼方，是殷商时北方部族所建立的国家。扫鬼方，是指殷高宗武丁伐鬼方的战争。唐．李白《登邯郸洪波台置酒观发兵》诗：“遥知百战胜，定扫鬼方还。”唐．鲍溶《苦哉
源见“涸辙之鲋”。谓救助急须救助之难。唐杜甫《水宿遣兴寄呈群公》诗：“余波期救涸，费日苦轻赉。”
同“车轨共文”。隋辛德源《星名》诗：“关山无复阻，车书方大同。”
《后汉书．杨震传》载：东汉杨震为潼关西华阴人，“少好学，受《欧阳尚书》于太常桓郁，明经博览，无不穷究。诸儒为之语曰：‘关西孔子杨伯起。’”后因别称潼关为“杨震关”。前蜀韦庄《秦妇吟》：“前年又出杨震关
同“倒着接䍦”。载，通“戴”。清宋琬《岘山和吴见末》诗：“倒载接䍦须尽醉，时人莫拟汉江游。”
同“堂上鸣琴”。明高启《南州野人为吴邑曾令赋》诗：“共问野人竟谁是，堂中鸣琴贤大夫。”
凝滞（ ㄓˋ zhì ）：本义是水流不通畅，引申为拘泥、固执的意思。 一个聪明睿智的人是不为外物所拘束的。 表示圣人能随时变化。语出《楚辞．渔父》：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。”宋．邵伯温《
晋．葛洪《神仙传．黄初平》：“黄初平者，丹溪人也。年十五，家使牧羊。有道士见其良谨，便将至金华山石室中，四十余年不复念家。其兄初起行山寻索初平，历年不得。后见市中有一道士，初起召问之，……道士曰：‘金
源见“狂奴故态”。讽刺贪多，不务实际。元 刘濩《送吴子敬赴钓台书院山长》诗：“一勤赠子莫多言，买菜有讥君记取。”