司马迁在《报任安书》中谈道：“我写作《史记》，就是为了探究天道与人事的相互关系，通晓古今历史发展的变化，成为有独特见解的一家学说。”后以“一家之言”指有独到见解、自成体系的学术专著，又作“一家之书”、
源见“羊枣昌歜”。用菖蒲根切成小段腌制的咸菜，有人嗜食之。借指人所偏爱之物。清周亮工《追报亡友黄汉臣书》：“若谬许声气，于亮有菖歜之嗜者，启予荒芜。”【词语菖歜】 汉语大词典：菖歜
源见“拍洪崖肩”。指与仙人为伍。洪 浮指洪崖、浮丘。清李慈铭《水调歌头．秋日期子九莲士夜泛东浦访澈凡上人》词：“但扫苍苔黄叶，准备沧波一苇，左右挈洪 浮。”
源见“黄雀报”、“垂缰之恩”。谓感恩图报。《水浒传》十二回：“杨志若得寸进，当效衔环背鞍之报。”
宋乐史《杨太真外传》卷上：“时新丰初进女伶谢阿蛮，善舞，上与妃子钟念，因而受焉。”后以“阿蛮”泛指女伶。《古今小说．杨谦之客舫遇侠僧》：“马上琵琶催去急，阿蛮空恨艳阳春。”源见“樊素”。指唐代白居易家
《诗．邶风．式微》：“式微式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？式微式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中。”朱熹集传：“式，发语辞，微，犹衰也。”《诗序》：“《式微》，黎侯寓于卫，其臣劝以归也。”郑笺：“
参见：逆鳞
《文选》卷四十二、三国魏．曹子建（植）《与杨德祖书》：“昔扬子云先朝持戟之臣耳。”唐．李善注引《汉书》曰：“扬雄奏《羽猎赋》，为郎。然郎皆执戟而侍也。东方朔《答客难》曰：‘官不过侍郎，位不过执戟。’”
源见“燕燕于归”。喻娇妻美妾。宋苏轼《张子野年八十五尚闻买妾述古令作诗》：“诗人老去莺莺在，公子归来燕燕忙。”郁达夫《留别梅浓》诗：“一春燕燕花间泣，几夜真真梦里呼。”【词语燕燕】 汉语大词典：燕
源见“金铜仙人”。指汉武帝所造金铜仙人舒掌捧盘承接甘露。为后人诗文所咏京都景物。汉班固《西都赋》：“抗仙掌以承露，擢双立之金茎。”晋潘岳《西征赋》：“擢仙掌以承露，干云汉而上至。”