借指先祖留下的东西。王献之(344－388年)，字子敬，琅邪临沂(今山东临沂)人，王羲之第七子，官至吴兴太守，中书令。善绘画、书法，与其父并称“二王”，其行草别创新法，用意外拓，俊迈而有逸气，时人称为“破体”，对后世影响很大。王献之少有盛名，风流为一时之冠，遇事不惊，沉着冷静。一次夜里，小偷入房中，几乎把东西都要偷去了，他才慢慢地说：“小偷，青色的毡子是我家祖先留下来的，你可要特意给我留下。”小偷们惊得四散奔逃。
【出典】：
《晋书》卷80《王献之传》2105页：“夜卧斋中，而有偷人入其室，盗物都尽。献之徐曰：‘偷儿，青毡我家旧物，可特置之。’群偷惊走。”
【例句】：
宋·周必大《谢复益国公表》：“旧物青毡，从天而下。” 宋·陈人杰《沁园春·丁酉岁感事》：“谁使神州，百年陆沉，青毡未还。”
其他 前人遗留下来的故物。语本《晋书·王献之传》：“偷儿，青毡我家旧物，可特置之。”宋·周必大《谢复益国公表》：“～，从天而下。”△多用于写人对先人事物的留恋情怀。
《新唐书．陆贽传》：“贽入翰林，年尚少，以材幸，天子尚以辈行呼而不名。在奉天，朝夕进见，虽外有宰相主大议，而贽常居中参裁可否，时号内相。”翰林学士本不应参与政事，但陆贽得宠常得参与，故后称翰林学士为内
《史记．扁鹊传》：“（赵）简子寤，语诸大夫曰：‘我之帝所甚乐，与百神游于钧天，广乐九奏万舞，不类三代之乐，其声动心。’”钧天，天帝所居：广乐，广大之乐。“钧天广乐”指神话中的天上音乐。《文选》汉．张平
同“林宗巾”。宋葛立方《满庭芳．簪梅》词：“吾年今老矣，佳人薄相，笑插林巾。”
源见“骑曹不记马”。谓不理事务，言不及义。宋陆游《读书》诗：“文辞博士书驴券，职事参军判马曹。”
《南史．沈庆之传》：“沈庆之字弘先，吴兴武康人也……庆之曰：‘为国譬如家，耕当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何由济？’上大笑。”元嘉二七年，宋文帝将北侵，沈庆之说：国家有如家庭，
苏东坡与刘贡父设皛（ ㄒㄧㄠˇ xiǎo 小）饭、毳（ ㄘㄨㄟˋ cuì 脆）饭相戏的故事。明代张鼎思《瑯琊代醉编．皛饭毳饭》：“东坡尝与刘贡父言‘某与舍弟习制科时，日享三白，食之甚美，不复信
源见“孝先便腹”。喻指饱学之腹。宋程俱《西安谒陆蒙老大夫观著述之富戏作》诗：“时时歌四始，笑捧五经腹。”
《司马法．定爵》：“凡陈，行惟疏，战则密。”又《尉缭子．兵令上》：“陈以密则固，锋以疏则达。”后以“敛后疏前”称古陆战列阵原则。即列阵周密则牢固，前锋队形疏朗则利于战斗。《魏书．李苗传》：“若舍舟楫，
椒：芸香料树木，俗称花椒。汉代后妃所住的宫殿，用花椒和泥涂抹墙壁，取其温暖有香气，兼有多子之意，故名。又称椒室、椒庭、椒第、椒殿等。后多以此典咏后妃之事，也泛指宫殿。【出典】：《汉书》卷66《车千秋传
参见：伊洛之学【词语伊洛】 汉语大词典：伊洛