同“一枕黄粱”。明李东阳《陆参政孟昭挽诗》:“直遣胸中九云梦,从教世上一邯郸。”
源见“和氏之璧”。喻怀才不遇反而身受其害。刖,古代斫脚酷刑。明 王錂《春芜记.说剑》:“自笑投珠,谁怜抱璧双刖?”
源见“伍胥抉目”。指烈士殉国。柳亚子《痛哭》诗之八:“从此中原涂炭矣,悬门抉目我何心!”并列 《史记·吴太伯世家》载:春秋时,吴王夫差听信谗言,不听吴国大夫伍员的忠告——拒绝越国求和,反而赐剑命其自杀
源见“指佞草”。传说中能识别奸佞的草。唐崔涂《寄舅》诗:“须信尧庭草,犹能指佞人。”
《后汉书》卷八十三《逸民传.梁鸿传》:肃宗闻而非之,求鸿不得。乃易姓运期,名耀,字侯光,与妻子居齐鲁之间。有顷,又去适吴……遂至吴,依大家皋伯通,居庑下,为人赁舂。”后汉隐士梁鸿,隐遁民间,在吴地为人
源见“肯堂肯构”。喻先人的基业。《旧唐书.高宗纪赞》:“伏戎于寝,构堂终坠。自蕴祸胎,邦家殄瘁。”【词语构堂】 汉语大词典:构堂
汉赵晔《吴越春秋.王僚使公子光传》载:春秋时,楚伍子胥逃吴至溧阳,乞食于女子,女子与之食而叹曰:“妾独与母居三十年,自守贞明,不愿从适,何宜馈饭而与丈夫?越亏礼义,妾不忍也。”遂投濑水而亡。后因称此女
《孟子.万章上》载:相传伊尹未遇汤时耕于莘野,隐居乐道。后用为贤士在野的典实。宋魏了翁《送从子令宪西归》诗:“须知陋巷忧中乐,又识耕莘乐处忧。”【词语耕莘】 汉语大词典:耕莘
晋陶潜《搜神后记》卷十载:晋元嘉中,广州有三人同入山中伐木,忽见石窠中有二卵大如升,取煮之。汤始热,便闻林中如风雨声,须臾,有一蛇大十围,长四五丈,径来汤中衔卵去,三人无几皆死。后以“烹蛇”谓多事会招
同“之死靡它”。宋王谠《唐语林.补遗一》:“一言革面,愿比家奴,之死靡他。”明李贽《昆仑奴》:“忠臣侠忠,则扶颠持危,九死不悔;志士侠义,则临难自奋,之死靡他。”见“之死靡它”。【词语之死靡他】 成