找诗词>历史百科>历史典故>无立足之地

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    即此中人、局中人的意思,指深知其中道理或亲历其境的人。宋代苏轼《李颀秀才善画山以两轴见寄仍有诗次韵答之》诗:“平生自是个中人,欲向渔舟便写真。”偏正 曾亲身经历其间或深明其中情理的人。宋·苏轼《李颀画

  • 齐景驷千

    《论语.季氏》:“齐景公有马千驷,死之日,民无德而称焉。伯夷叔齐饿于首阳之下,民到于今称之。‘诚不以富,亦只以异’,其斯之谓与?”《诗经.小雅.我行其野》‘诚不以富,亦只以异,意思是:受人称道,不在于

  • 出处进退

    同“出处语默”。宋王安石《祭欧阳文忠公文》:“及夫发谋决策,从容指顾,立定大计,谓千载而一时。功名成就,不居而去,其出处进退,又庶乎英魄灵气,不随异物腐败,而长在乎箕山之侧与颍水之湄。”并列 出仕或隐

  • 卖田供马

    贡禹(前124一前44年)字少翁。琅邪(治所今山东诸城)人,因精通儒经、道德高尚而闻名于世,被征为博士。汉元帝时,历任谏大夫、御史大夫。贡禹在上书汉元帝时曾回顾自身经历时说:“我年老家贫,全部家当也不

  • 跖犬吠尧

    跖,传说中春秋时期的著名盗贼;尧,传说中的古代圣明之君。跖犬吠尧,意谓各为其主,而不管好人坏人。齐国将领田单率军破燕,恢复齐国七十余城,因而受封为安平君,掌握齐国军政大权。这时,齐国一个叫貂勃的臣子和

  • 黄石传书

    指黄石公传授《太公兵法》给张良,以后张良辅汉建大功。后以此典比喻传授奇书韬略,用以济世安邦。或指传授的人、书策等。张良在桥下拾起鞋子,给老人穿上,老人认为这个小孩子可以教导,约张良五天以后清晨,再在这

  • 政事堂

    唐宋时宰相议事的地方。《新唐书.百官志一》:“初三省长官议事于门下省之政事堂,其后裴炎自侍中迁中书令,乃徙政事堂于中书省。开元中,张说为相,又改政事堂号‘中书门下’,列五房于其后;一曰吏房,二曰枢机房

  • 一日纵敌,数世之患

    一天放走了敌人,会给几代人带来祸患。语出《左传.僖公三十三年》:“先轸曰:‘吾闻之:一日纵敌,数世之患也’。”《资治通鉴.梁纪.武帝太清二年》:“臣闻一日纵敌,数世之患。何惜高澄一竖,以弃亿兆之心!’

  • 啖蔗入佳境

    源见“渐入佳境”。喻境况好转或兴味渐浓。宋唐庚《立冬后作》诗:“啖蔗入佳境,冬来幽兴长。”

  • 覆雨翻云

    同“翻云覆雨”。明何景明《长安大道行》:“薰天灼地期长久,覆雨翻云亦随手。”见“翻云覆雨”。蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》86回尾批:“彼方自谓历届会议,已得多数赞成,可以任所欲为,亦安知~者之固可比