旄头跳跃
《史记．天官书》：昴曰髦头，胡星也。”唐．张守节《史记正义》：“昴七星为髦头，胡星，亦为狱事。……六星明与大星等，大水且至，其兵大起；摇动若跳跃者，胡兵大起；一星不见，皆兵之忧也。”
昴宿即髦（旄）头，也就是胡星，古人认为它要摇动就是胡兵大起。后遂用为咏战事或民族之间的战争之典。
唐．聂夹中《胡无人行》诗：“请携天子箭，斫下旄头星。”
《史记．天官书》：昴曰髦头，胡星也。”唐．张守节《史记正义》：“昴七星为髦头，胡星，亦为狱事。……六星明与大星等，大水且至，其兵大起；摇动若跳跃者，胡兵大起；一星不见，皆兵之忧也。”
昴宿即髦（旄）头，也就是胡星，古人认为它要摇动就是胡兵大起。后遂用为咏战事或民族之间的战争之典。
唐．聂夹中《胡无人行》诗：“请携天子箭，斫下旄头星。”
《梁书》卷九《曹景宗传》：“景宗谓所亲曰：‘我昔在乡里，骑快马如龙，与少年辈数十骑，拓弓弦作霹雳声，箭如饿鸱叫，平泽中逐麞数肋射之，渴饮其血，饥食其肉，甜如甘露浆，觉耳后生风，鼻头出火。此乐使人忘死，
表示死别生离是人世间最为悲哀的事情。语出明．冯梦龙《精忠旗．忠臣被逮》：“忠臣被谤信招疑，地暗天昏共惨凄。世上万般哀苦事，无非死别与生离。”《醒世恒言．白玉娘忍苦成夫》：“程万里腹中如割，无可奈何，送
晋代阙名《莲社高贤传．不入社诸贤传》：“（谢灵运）至庐山一见远公（僧慧远），肃然心伏，乃即旨筑台，翻涅盘经，凿池植白莲。时远公诸贤同修净土之业，因号‘白莲社’。灵运尝求入社，远公以其心杂而止之。”同上
源见“井蛙”。浅井。借指很小的活动范围。表示见闻不广。清赵执信《始见海》诗：“半生在坎井，跬步临津涯。”【词语坎井】 汉语大词典：坎井
《后汉书．蔡邕传》：“吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰‘焦尾琴’焉。”后以“焦桐”常作为瑶琴的代称。宋．胡宿《长卿》诗：“已托焦桐传密意，更因残
金马：汉代长安未央宫的金马门，汉武帝让学士在门前待诏，以备顾问。玉堂：汉代长安玉堂殿。西汉文学家扬雄在《解嘲》中写道：“有位客人嘲笑扬雄说：‘现在您有幸躬逢明主盛世，处在这无所避忌的朝代，和各位贤臣并
同“蝇随骥尾”。宋陆游《泽居》诗：“平日酷憎蝇附骥，暮年肯作鹤乘轩？”
源见“宁戚饭牛”。谓唱饭牛歌悟主而得高位。亦用以咏牛。唐李峤《咏牛诗》：“齐歌初入相，燕阵早横功。”
于公，西汉大臣于定国的父亲。于公任县狱吏、郡决曹，因审案公正，经他审判的犯人都心服口服。郡中为他设立生祠，称作于公祠。于公住处的里巷大门坏了，当地居民商议进行修复。于公说：“应把里巷大门修造得高大一些
《庄子．大宗师》：“子桑户、孟子反、子琴张三人……莫逆于心，遂相与为友。莫然有间而子桑户死，未葬。孔子闻之，使子贡往侍事焉。或遍曲，或鼓琴，相和而歌曰：‘嗟来桑户乎！嗟未桑户呼！而已反其真，而我犹为人