见“南腔北调”。
《南史．范岫传》：“每所居官，恒以廉洁著称。为长城令时，有梓材巾箱，至数十年，经贵遂不改易，在晋陵唯作牙管笔一双，犹以为费。”后以“牙管一双”比喻为官廉洁。
《左传．昭公二十五年》：“礼，上下之纪，天地之经纬也。”后以“天经地纬”指天地间理所当然的常道。晋左思《魏都赋》：“日不双丽，世不两帝。天经地纬，理有大归。”引申为以天地为法度治理天下。唐杨炯《唐右将
源见“杯弓蛇影”。指遭谗见弃而心有余悸。宋辛弃疾《水调歌头．严子文同傅安道和盟鸥韵和以谢之》词：“雕弓挂壁无用，照影落清杯。”
源见“挥戈回日”。谓感叹时光流逝，希望光阴回转。清王摅《十六日牧翁父子招》诗：“可怜已堕虞渊日，驻景犹思奋鲁阳。”
原指应当重视身份较低的人的建议，后则作为提建议者的自谦之词。西周时臣下讽谏周厉王的一首诗说，我和他虽然职务不相同，但都是同僚。我为你设谋画策，而你却傲然不加理睬。我所讲的都是当今急务，切莫未听就耻笑。
源见“击钵催诗”。形容文思敏捷，文才出众。清吴伟业《题西泠闺咏》之二：“卖珠补屋花应满，刻烛成篇锦不如。”【词语刻烛成篇】 汉语大词典：刻烛成篇
源见“黄金台”。指贤士聚集之所。清钱谦益《上元后二日闻诸公贬谪之信偶作》诗：“黄金台畔夕阳红，衰草丛残郭隗宫。”【词语郭隗宫】 汉语大词典：郭隗宫
源见“汉皋解佩”。谓神人相悦却难以沟通交往。晋郭璞《江赋》：“感交甫之丧珮，愍神使之婴罗。”
同“善始善终”。三国 魏嵇康《琴赋》：“既丰赡以多姿，又善始而令终。”宋 王禹偁《右卫上将军赠侍中宋公神道碑》：“殊勋懿行，溢美于青编；善始令终，腾劳于明代。”见“善始善终”。宋·王禹偁《右卫上将军赠