源见“毛遂自荐”。比喻才华掩饰不住地显现出来。明张时彻《诚意伯刘公神道碑铭》:“西蜀赵天泽亦以为诸葛孔明之俦,盖虽未试于用,亦已颖露囊中矣。”
《南史.齐宗室.衡阳王钧》:“钧常手自细书写《五经》,部为一卷,置于巾箱中,以备遗忘。侍读贺玠问曰:‘殿下家自有?素,复何须蝇头细书,别藏巾箱中?’答曰:‘巾箱中有《五经》,于检阅既易,且一更手写,则
宋.李昉《太平广记(六).〈东方朔〉》引《洞冥记》载:朔以元封中;游鸿濛之泽,忽遇母采桑于白海之滨。俄而有黄眉翁,指母以语朔曰:“昔为我妻,托形为太白之精,今汝亦此星之精也。吾却食吞气,已九十余年,目
《后汉书.冯衍传》:“臣自惟无三益之才,不敢处三损之地,固让而不受也。”唐.李贤注:“《论语》载孔子言曰‘益者三友,损者三友’,故衍引以为言也。”《论语.季氏》:“孔子曰:‘益者三友,损者三友。友直、
《孟子.离娄下》:“资之深,则取之左右逢其原。”谓学问工夫到家后,触处皆得益。后以“左右逢原”指做事得心应手。《朱子语类》卷一三九:“前辈作文者,古人有名文字皆模拟作一篇,故后有作时,左右逢原。”偏正
同“桃花洞”。唐曹唐《小游仙诗》之二三:“玉皇赐妾紫衣裳,教向桃源嫁阮郎。”同“桃花源”。南朝 陈徐陵《山斋诗》:“桃源惊往客,鹤峤断来宾。”北周庾信《明月山铭》:“船横埭下,树夹津门,宁殊华盖,讵识
《宋史.范仲淹传》载:宋 仁宗时,范仲淹与韩琦率兵抵御西夏的侵扰,他们的英名为西夏人所敬畏,边境得以相安无事。又《名臣言行录》引《边上谣》:“军中有一韩,西贼闻之心胆寒。军中有一范,西贼闻之惊破胆。”
《易.蒙》:“蒙以养正,圣功也。”孔颖达疏:“能以蒙昧隐默,自养正道,乃成至圣之功。”后因以“养蒙”谓以蒙昧自隐,修养正道。唐王维《河南严尹弟见宿弊庐访别人赋十韵》:“上客能论道,吾生学养蒙。”【词语
源见“庄周梦蝶”。谓物我难分。表示解悟人生。元耶律楚材《谢王清甫惠书》诗:“只道昔年周梦蝶,却疑今日我为鱼。”
源见“墨子悲染丝”。喻指抱朴守真者担忧受世俗污染的悲哀。唐钱起《新丰主人》诗:“明代少知己,夜光频暗投。迍邅终薄命,动息尽穷愁……双垂素丝泪,几敝皂貂裘。”