《史记.项羽本纪》:“沛公已去(指刘邦赴鸿门宴宴未终不辞而别),间至军中,张良入谢,曰:‘沛公不胜杯杓(酒具),不能辞。谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下;玉斗一双(玉斗,酒器),再拜奉大将军足下。’
《史记.项羽本纪》:“(项羽)乃分天下,立诸将为侯王。……番君将梅鋗功多,故封十万户侯。”又,《汉书》卷三十四《吴芮传》:“沛公攻南阳,乃遇(吴)芮之将梅鋗,与偕攻析、郦,降之。及项羽相王,以芮率百越
唐段成式《酉阳杂俎.鳞介篇》:“鲤,脊中鳞一道,每鳞有小黑点,大小皆三十六鳞。”因以“三十六鳞”为鲤鱼的别称。宋葛立方《韵语阳秋》卷十六:“段成式以灵蓝纸赠温庭筠,有诗云:‘三十六鳞充使时,数番犹得裹
用志:即用心。凝:聚。 意谓心无二念,聚精会神。 形容专心致志。语出《庄子.达生》:“仲尼适楚,出于林中,见痀偻者承蜩,犹掇之也。仲尼曰:‘子巧乎!有道耶?’曰:‘我有道也。五六月累丸二而不坠,则
同“五君咏”。元周权《夏日访黄府尹席上次黄德厚韵》:“千篇已羡奴岛 可,五咏未许馀山 王。”
源见“织锦回文”。称女子有奇才。明陈汝元《金莲记.弹丝》:“金笺玉管,偏超织锦之才。”
《后汉书.韦彪传》:“夫国以简贤为务,贤以孝行为首。孔子曰:‘事亲孝故忠可移于君,是以求忠臣必于孝子之门。’”后以“求忠出孝”谓孝子出忠臣。南朝梁元帝《上忠臣传表》:“资父事君,实曰严敬,求忠出孝,义
源见“耻居王后”。泛指以名列不及己者之后为耻。清赵翼《子才过访草堂喜赋》诗之三:“文人例相轻,反唇互瑕尤。杨耻王后居,邢笑任集偷。”
同“啖蔗入佳境”。清黄遵宪《番客篇》诗:“啖蔗过蔗尾,剖瓜余瓜囊。”
同“秦火”。元郝经《秋兴》诗:“六经依旧垂天地,千载秦灰散劫空。”蔡元培《致〈公言报〉并答林琴南君函》:“先是补山先生某日至学园,见焚字纸者,近取谛视,则先生之遗著在焉,审之则一半已付秦灰。”【词语秦