源见“同舟共济”。喻同命运、共患难。唐温庭筠《病中书怀呈友人》诗:“欹枕情何苦,同舟道岂殊?”
用笔蘸墨书写。翰:毛笔。《文选.潘岳.秋兴赋》:“于是染翰操纸,慨然而赋。”唐代李善注:“翰,笔毫也。”《染书.萧介传》:“初,高祖招延后进二十余人,置酒赋诗,臧盾以诗不成,罚酒一斗,盾饮尽,颜色不变
《论语.阳货》:“宰我问三年之丧,期已久矣……旧谷既没,新谷既升,钻燧改火,期可已矣。”后因以“升没”指一周年。南朝 宋颜延之《除弟服》诗:“升没淹期晦,洒扫易礼容。”【词语升没】 汉语大词典:升
《汉书.儒林传.王式传》:“(江公)谓歌吹诸生曰:‘歌《骊驹》。’式曰:‘闻之于师,客歌《骊驹》,主人歌《客毋庸归》。今日诸君为主人,日尚早,未可也。’”东汉.服虔注:《骊驹》逸《诗》,篇名也,见《大
源见“鸣琴化治”。称颂地方官善于治理政事。元陈方《送萧天祥为萧山县学官》诗:“诸生载酒同题句,贤宰鸣琴共按徽。”
同“李郭舟”。清李渔《闻老友陆丽京弃家逃禅寄赠》诗之二:“宝筏他年共,如登李 郭船。”
传说一位教书先生把《论语》“郁郁乎文哉”五字错读成“都都平丈我”。 后因用作嘲人读别字的故实。语出宋.赵与时《宾退录》卷六:“世传俚语,谓假儒不识字者,以《论语》授徒,读‘郁郁乎文哉’作‘都都平丈我
同“棘端猴”。元贡师泰《寄静庵上人》诗:“世事同蕉鹿,人心类棘猴。”【词语棘猴】 汉语大词典:棘猴
源见“蓂荚”。古指象征祥瑞的蓂荚。唐郑愔《中宗降诞日长宁公主满月侍宴应制》诗:“月满增祥荚,天长发瑞灵。”【词语祥荚】 汉语大词典:祥荚
同“栀貌蜡言”。清钱谦益《〈诚意录〉序》:“不诚之人……玉表而珉中,栀言而蜡貌,此其情伪不可以掩一室,其声光不可以袭终朝,而况宇宙之大、终古之远乎?”【词语栀言蜡貌】 汉语大词典:栀言蜡貌