拔宅仙
源见“拔宅上升”。谓得道成仙。清 丘逢甲《送谢四之桃源》诗之一:“但求避世地,宁希拔宅仙。”
源见“拔宅上升”。谓得道成仙。清 丘逢甲《送谢四之桃源》诗之一:“但求避世地,宁希拔宅仙。”
佛家语。亦作皈依。谓归投依伏,舍邪法而修正法。《胜鬘经》:“一切法常住,是故我归依。《大乘义章.十》:“归投依伏,故曰归依。归依之相,如子归父;依伏之义,如民依王,如怯依勇。”《义林章.四本》:“归依
源见“郤诜丹桂”。谓考试及第的梦想。唐孙定《下第醉中寄储》诗:“一枝犹挂东堂梦,千里空驰北巷心。”【词语东堂梦】 汉语大词典:东堂梦
源见“班姬咏扇”。比喻失宠见弃。宋晏幾道《诉衷情》词:“玉人团扇恩浅,一意恨西风。”
《左传.襄公三十年》:“晋悼夫人食舆人之城杞者。绛县人或年长矣,无子,而往与于食。有与疑年,使之年。曰:‘臣小人也,不知纪年。臣生之岁,正月甲子朔,四百有四十五甲子矣,其季于今三之一也。’吏走问诸朝,
同“饮醇近妇”。清汪懋麟《庆清朝慢.题宋中郎小影》词:“最喜饮醇近色,妙舞清讴。”
源见“风行草偃”。谓草木顺风而倒。喻庶民顺从君上的教化。汉桓宽《盐铁论.疾贪》:“上之化下,若风之靡草,无不从教。”【词语靡草】 汉语大词典:靡草
同“什袭珍藏”。元吴师道《红玉杯为陈云峤太祝赋》诗:“华堂舞罢饮阑时,什袭深藏莫刓缺。”
《瑞应图》:“黄龙者,四龙之长,四方之正色,神灵之精也。能巨细,能幽明,能短能长,乍存乍亡。王者不漉池而渔,则应和气而游于池沼。”“舜东巡狩,黄龙负图,置舜前。”(据《艺文类聚》卷九十八引)神话传说,
源见“阿戎”。又《世说新语.简傲》“王戎弱冠诣阮籍”南朝 梁 刘孝标注引《竹林七贤论》:“初,籍与戎父浑俱为尚书郎,每造浑,坐未安,辄曰:‘与卿语,不如与阿戎语。’就戎,必日夕而返。”后因以“阿戎可语
源见“东墙窥宋”。形容佳人对男子的倾心爱慕。宋晁端礼《雨中花.小小中庭》词:“谁人笑里相迎。有三年窥宋,一顾倾城。”