明胡侍《真珠船．无字碑》：“《刘宾客嘉话录》云：“东晋 谢太傅墓碑，但树贞石，初无文字，盖重难制述之意也。此说亦通。”清梁绍壬《两般秋雨盦随笔．没字碑》：“谢太傅墓碑无字，伟绩丰功不胜记也；秦太师墓碑
同“管宁皂帽”。清黄宗羲《明儒学案．白沙学案下》：“平居管宁帽，朱子深衣，入夜不违。”
《荀子．劝学》：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。”后因用“蓬生麻中”为比喻环境对人的影响之典。北齐颜之推《颜氏家训．风操》：“昔在江南，目能视而见之，耳能听而闻之，蓬生麻中，不劳翰墨。”主谓
永：永远。言：句中助词。配命：配合天命。 永远合乎天命。 旧时认为人的行事要注意配合天命。语出《诗．大雅．文王》：“永言配命，自求多福。”晋．陆机《汉高祖功臣颂》：“文成作师，通幽洞冥，永言配命，
同“燕相说郢书”。清赵翼《放言》诗：“齐谐难尽诬，燕说岂徒诡。”【词语燕说】 汉语大词典：燕说
《易．复》：“朋来无咎。”孔颖达疏：“朋谓阳也。反复众阳朋聚而来，则无咎也。”后因以“朋来之辰”指吉庆之辰。宋苏轼《贺正启》：“庆此朋来之辰，必有汇征之福。”
《晋书．挚虞传》附太叔广：“东平太叔广枢机清辩，广谈，虞不能对；虞笔，广不能答；更相嗤笑，纷然於世云。”西晋时东平人太叔广，才思敏捷，出口即章。与当时名家挚虞谈论时，太叔广提出的问题挚虞常不能对答。后
同“半额眉”。宋苏轼《监试呈诸试官》诗：“广眉成半额，学步归踔踸。”
同“赵坑”。清顾炎武《寄弟纾及友人江南》诗：“几同赵卒坑，独此一人活。”
源见“潘杨之睦”。指结为儿女姻亲。唐孟浩然《送桓子之郢成礼》诗：“为结潘 杨好，言过鄢 郢城。”