抚琴哭彦先
《世说新语.伤逝》:“顾彦先平生好琴,及丧,家人常以琴置灵床上。张季鹰往哭之,不胜其恸,遂径上床,鼓琴,作数曲竟,抚琴曰:‘顾彦先颇复赏此不?’因又大恸,遂不执孝子手而出。”
晋人顾荣字彦先。荣死后,友人张翰前来吊丧,知荣生前好鼓琴,遂上床为彦先抚琴一曲而恸哭不止。后用为哀悼亡友之典。
唐.李益《闻亡友王七嘉禾寺得素琴》诗:“抚琴犹可绝,况此故无弦。”
《世说新语.伤逝》:“顾彦先平生好琴,及丧,家人常以琴置灵床上。张季鹰往哭之,不胜其恸,遂径上床,鼓琴,作数曲竟,抚琴曰:‘顾彦先颇复赏此不?’因又大恸,遂不执孝子手而出。”
晋人顾荣字彦先。荣死后,友人张翰前来吊丧,知荣生前好鼓琴,遂上床为彦先抚琴一曲而恸哭不止。后用为哀悼亡友之典。
唐.李益《闻亡友王七嘉禾寺得素琴》诗:“抚琴犹可绝,况此故无弦。”
同“楚弓楚得”。元 栯堂《山居》诗之一:“事有兴废秦失鹿,物无得丧楚亡弓。”
同“乐此不疲”。鲁迅《花边文学.安贫乐道法》:“一种是教人对于职业要发生兴趣,一有兴趣,就无论什么事,都乐此不倦了。”见“乐此不疲”。鲁迅《花边文学·安贫乐道法》:“新法子一种是教人对于职业要发生兴趣
同“隋珠和璧”。汉荀悦《汉纪.武帝纪六》:“立神明 通天之台,造甲乙之帐,络以隋珠荆璧。”见“随珠和璧”。汉·荀悦《汉纪·武帝纪六》:“立神明通天之台,造甲乙之帐,络以~。”【词语隋珠荆璧】 成语:
同“向平之愿”。宋文同《夏日闲书墨君堂》诗之一:“尚子愿未毕,安能赋归田?”
①特指吹之而能现车马山林的神琯。唐李商隐《昭肃皇帝挽歌辞》诗之三: “莫验昭华琯,虚传甲帐神。” ②泛指宫中管乐器。唐杜牧《出宫人》 诗之一: “闲吹玉殿昭华管,醉折梨园缥蒂花。” ●《西京杂记》卷三
源见“盲人骑瞎马”。形容极端危险。清赵翼《题王摩诘渡水罗汉图》诗:“临池瞎马夜愁蹶,听冰老狐春惧泮。”【词语临池瞎马】 汉语大词典:临池瞎马
抱:怀。谓子夏在西河时丧子。哭而失明的事,《史记.仲尼弟子列传》:“孔子没,子夏居西河教授,为魏文侯师。其子死,哭之失明。”后因称丧子之痛为“抱痛西河”。述补 指丧子之痛苦。《史记·仲尼弟子列传》:“
《史记.孔子世家》:“〔孔子〕将适陈,过匡……匡人闻之,以为鲁之阳虎。阳虎尝暴匡人,匡人于是遂止孔子。孔子状类阳虎,拘焉五日。”杨,通“阳”。后因以“杨虎围匡”指因貌似而产生误会。明梅鼎祚《昆仑奴》三
源见“河梁别”。指描写别离的诗歌。唐白居易《与元九书》:“故河梁之句,止于伤别;泽畔之吟,归于怨思。”
源见“看朱成碧”。比喻不分是非。宋魏了翁《满江红.次韵黄叙州》词:“嗟世眼,迷朱碧,矜气势,才呼吸。”【词语迷朱碧】 汉语大词典:迷朱碧