本：根本。指事物的基础或主体。道：指治国做人的原则。 君子要致力于根本。根本建立了，治国做人的原则也就有了。 表示凡事要致力于根本。语出《论语．学而》：“君子务本，本立而道生。”宋．普济《五灯会元
源见“黄金台”。指战国时郭隗受到燕昭王的特别礼遇，获得殊荣。唐刘禹锡《会昌春连宴即事》诗：“兴伴王寻戴，荣同隗在燕。”
同“文不加点”。《南史．谢朓传》：“时荆州信去倚待，朓执笔便成，文无点易。”【词语文无点易】 成语：文无点易汉语大词典：文无点易
源见“董奉杏成林”。喻称严以律人者。元乔吉《一枝花．杂情》套曲：“曹大家卖杏虎，裴小蛮学撒撇，温太真索妆?。”【词语卖杏虎】 汉语大词典：卖杏虎
《太平御览》卷三七三引《史记》：“卫皇后字子夫，与武帝侍衣得幸。头解，上见其发鬓，悦之，因立为后。”按：今本《史记》无此文。后因以“卫鬓”称女子秀丽的鬓发。唐李贺《洛姝真珠》诗：“市南曲陌无秋凉，楚腰
见〔人面不知何处去，桃花依旧笑春风〕。
源见“鲲鹏展翅”。喻指人志向远大。唐权德舆《酬穆七侍郎早登使院西楼感怀》诗：“小鸟抢榆枋，大鹏激三千。”
同“誓江”。唐李白《南奔书怀》诗：“过江誓流水，志在清中原。”
《汉书．元后传》：“河平二年，上悉封舅谭为平阿侯，商 成都侯，立 红阳侯，根 曲阳侯，逢时 高平侯。五人同日封，故世谓之‘五侯’。”《后汉书．陈蕃传》：“前梁氏五侯，毒遍海内。”李贤注：“五侯谓胤、让
《后汉书．逸民传．严光传》：严光字子陵，少年时与光武同游学。光武即帝位，“思其贤，乃令以物色访之。”发现严光行迹后，“乃备安车玄纁，遣使聘之。三反而后至。”参见“严陵钓”、“批羊裘”条。安车，一马拉的